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太学院乃是儒圣宋浅溪与太祖皇帝共同创建，以大华王朝为根基，广收天下英才。不论出身贵贱，只要你能够通过考核便可以成为太学院的一员。
太学院也不像寻常修行宗派那样，一入山门，便不能再行退出。
太学院采用的是学年制，只教导弟子三年，年满将离开太学院，或从军入伍，或入朝为官。
这也是规矩，天下人皆知的规矩。入太学院修行不需要缴纳任何费用，唯一的条件就是必须为大华王朝效力三年。
对于异族人来说，这或许难以接受，但是对于大华王朝的子民来说，这是天大的好消息。
进入太学院，不仅能够得到为数众多的修行前辈倾囊相授，离开之后还能在朝廷落个一官半职，还有比这更优厚的条件吗？
因为这条规矩，太学院四百多年来为大华王朝培养来无数人才，可以说满朝文武，大半都曾在太学院修行过。
只是太学院择徒甚严，只挑选最具潜力的年轻人，每年一到太学院试之时，来自全国各地的天才们全都蜂拥至顺天府，可是其中只有极少数的幸运儿能够入选，绝大多数人只能失望而归。
因为太学院的考核试题乃是圣人手笔，只有天才中的天才才有可能通过。
每一次的考题都不尽相同，四百多年来从未有过重复，而所考的题目，也千奇百怪。
有时是一道谜语，或者一道术算题，甚至有一年竟然让参试者们聚众赌博，以最后的赌金论输赢。
这完全让人摸不着头脑，很多人都以为只是圣人开的小玩笑。没有人能够猜到这些看似无用的考题能够起到什么作用，就好像没人能够看破圣人的心思。
但是，四百多年来，无数修行高手从太学院走出，证明了圣人的心思的确是凡人难以揣摩的。
只是如今，却有人破解了试题。
“总结前辈高人的修行之道，这就是太学院试的秘密。”
余庆说的很简单，解释起来却是一大堆。
通过他的解释，胡笛也明白了他所说的规律。
能够成为大修行者需要的是什么？
天资？根骨？
是，这些也需要。但却不是最重要的，对于修行来说，最重要的莫过于恒心，坚韧，聪慧，还有明悟！
修行需要花费很长的时间，修为高深者闭关一次，有时需要数年之久，没有持之以恒的决心，很难有大的成就。
修行路上多坎坷，六大境中瓶颈多。坚韧之心也很重要，不然的话，若是修行之上遇到挫折、瓶颈，很容易便会散失信心，最终泯然与众。
聪慧自不用说，所谓师傅领进门，修行靠个人。纵然有前辈大能悉心教导，但若是不够聪慧，如何能够领会其中精妙？
明悟之心乃是重中之重。修行到后期，全靠一个悟字，明至理，悟大道！有人闭关数年，难有寸进；有人月隐星升间，一日千里！
“太学院近三十年来便是根据这些特性来考核参试者的潜力。”余庆最后总结道：“只要你们牢牢记住这几点，不管遇到什么样的考题，都不再是难事！”
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