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也不是没去过,最大最繁华的马尼拉城也脏乱的很,没听说有红毛幡人,像你刚才说的那样做呀。“

    “大寨主,他们新到一地,在没有适应当地环境前都是这么做的,适应了之后就松懈了。我在少林寺学武的时候听一个红毛幡人说的。“陈大辩解道。

    红毛幡人到南洋几十年了,陈熙还真没听人说起过,红毛幡人初至时怎么做的,不过。。。

    这时刘合开口道:“大寨主,你还记我跟你提起过的王朋受伤的事么?当时我都认为王朋死定了,没想到被少寨主依照红毛幡救人的法子,又给救活了。这次被铅子打伤的兄弟,依照少寨主指点的方法救治,本该死的人又活下来不少。“

    陈熙回想了下,想起之前还真听刘合说过王朋的事。如果这次救治伤员也起了作用,那么陈升刚才说的一下可信起来。

    既然有预防的办法,不管有效没效,陈熙都打算试试,总比什么都不做等死强,道:“除了焚尸这条,其他都可以做。”

    “大寨主,海上死了的兄弟都海葬了,死后焚烧怎么不行?”

    “那不一样。升儿你还小,不太懂,这焚尸可是大忌,不能做,就先这样了。“陈熙下了决定。

    “既然不能焚烧,那就要埋的远远的,要在远离水源的地方。”陈升只能妥协,这条建议被陈熙痛快的采纳了。

    预防办法得到陈升的认可后,陈升又和陈大商量起来人员的事。

    陈升开口问道:“大寨主,带来的村民,和原来土围子里的人怎么处理。”

    “前几天和老何他们商量过了,像在湄洲岛上一样,过些日子让他们出去建村种地,围子周围有不少已经开垦过的熟地,再开垦些生地,也够他们种了,照规矩每年上交一定粮食给我们。“这是让这些人出去自生自灭,自己管理自己,陈熙等人提供安全保障并收取一定粮食作为保护费。

    陈升可不认同这种办法,这么做就失去了对这些人的制权,人员分散后生产效率非常低下。陈升还打算不断大量从大陆上的招收流民来岛垦荒呢,怎么可能让所有人没组织,没规划的单干。

    “大寨主,我们怎么不组织管理他们呢?建立新寨,建修船长,建新栈桥都需要人“

    “怎么管?一管就要给吃的穿的,物资谁出?。我们不是有不少杂役和匠人么,可以慢慢建。“陈熙道。

    ”可以用公账里的钱呀,只用我们自己人,什么时候才能建完。再说这些人出去后,也没有多少吃的用的,开荒的话会死不少人。没有更多的田地产粮,我们什么时候才能粮食自足。“

    陈熙肯定的回答道:“不能用公账里的钱,各主事和兄弟们都不会同意的。”

    陈升又劝说了好久,都没说动陈熙,只好退了出来。一边往回走一边想:公账制度建立之初保证了湄洲岛团体的凝聚力,延续到现在已经腐朽落后了,变成了发展的阻力,一定要想办法打破公账制度,建立新的财政制度。

    虽然没有从公账里要的钱,陈升并没有放弃将人组织管理起来了的想法,一定可以从其他地方搞到钱财。有了钱后,陈升打算将人都分队编组,先吃几年大锅饭,用集体的力量开荒搞建设,度过头几年的困难时期,发展起来后再分田单干,但制权不会放手的。

    中午陈熙召集所有人议事,陈升当场又将预防疾病的方法说了一遍,最后在陈熙和孙天泉的力挺下才通过。

    下午,土围子和营寨里所有人都动了起来,开始了大扫除运动,陈升领着人开始向所有人通告防疫方法和注意事项。

    之后就是分营,一共分了五营。

    主力营:包含所有主力人员,1000来人。在土围子里立营。

    工匠营:包含所有工匠及学徒和陈升招收的100来个孩子,一共400多人,在一处适合建修船船坞的岸边建营。

    杂役营:包含所有杂役和渔民,一共500多人,占据原营地。

    开荒营:梅州洲岛跟随来的所有村民,600多人,在土围子东北方建立新营。

    大湾营:原土围子住民,700多人,在土围子东南方建立新营。

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