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也不是没去过，最大最繁华的马尼拉城也脏乱的很，没听说有红毛幡人，像你刚才说的那样做呀。“
“大寨主，他们新到一地，在没有适应当地环境前都是这么做的，适应了之后就松懈了。我在少林寺学武的时候听一个红毛幡人说的。“陈大辩解道。
红毛幡人到南洋几十年了，陈熙还真没听人说起过，红毛幡人初至时怎么做的，不过。。。
这时刘合开口道：“大寨主，你还记我跟你提起过的王朋受伤的事么?当时我都认为王朋死定了，没想到被少寨主依照红毛幡救人的法子，又给救活了。这次被铅子打伤的兄弟，依照少寨主指点的方法救治，本该死的人又活下来不少。“
陈熙回想了下，想起之前还真听刘合说过王朋的事。如果这次救治伤员也起了作用，那么陈升刚才说的一下可信起来。
既然有预防的办法，不管有效没效，陈熙都打算试试，总比什么都不做等死强，道：“除了焚尸这条，其他都可以做。”
“大寨主，海上死了的兄弟都海葬了，死后焚烧怎么不行？”
“那不一样。升儿你还小，不太懂，这焚尸可是大忌，不能做，就先这样了。“陈熙下了决定。
“既然不能焚烧，那就要埋的远远的，要在远离水源的地方。”陈升只能妥协，这条建议被陈熙痛快的采纳了。
预防办法得到陈升的认可后，陈升又和陈大商量起来人员的事。
陈升开口问道：“大寨主，带来的村民，和原来土围子里的人怎么处理。”
“前几天和老何他们商量过了，像在湄洲岛上一样，过些日子让他们出去建村种地，围子周围有不少已经开垦过的熟地，再开垦些生地，也够他们种了，照规矩每年上交一定粮食给我们。“这是让这些人出去自生自灭，自己管理自己，陈熙等人提供安全保障并收取一定粮食作为保护费。
陈升可不认同这种办法，这么做就失去了对这些人的制权，人员分散后生产效率非常低下。陈升还打算不断大量从大陆上的招收流民来岛垦荒呢，怎么可能让所有人没组织，没规划的单干。
“大寨主，我们怎么不组织管理他们呢？建立新寨，建修船长，建新栈桥都需要人“
“怎么管？一管就要给吃的穿的，物资谁出？。我们不是有不少杂役和匠人么，可以慢慢建。“陈熙道。
”可以用公账里的钱呀，只用我们自己人，什么时候才能建完。再说这些人出去后，也没有多少吃的用的，开荒的话会死不少人。没有更多的田地产粮，我们什么时候才能粮食自足。“
陈熙肯定的回答道：“不能用公账里的钱，各主事和兄弟们都不会同意的。”
陈升又劝说了好久，都没说动陈熙，只好退了出来。一边往回走一边想：公账制度建立之初保证了湄洲岛团体的凝聚力，延续到现在已经腐朽落后了，变成了发展的阻力，一定要想办法打破公账制度，建立新的财政制度。
虽然没有从公账里要的钱，陈升并没有放弃将人组织管理起来了的想法，一定可以从其他地方搞到钱财。有了钱后，陈升打算将人都分队编组，先吃几年大锅饭，用集体的力量开荒搞建设，度过头几年的困难时期，发展起来后再分田单干，但制权不会放手的。
中午陈熙召集所有人议事，陈升当场又将预防疾病的方法说了一遍，最后在陈熙和孙天泉的力挺下才通过。
下午，土围子和营寨里所有人都动了起来，开始了大扫除运动，陈升领着人开始向所有人通告防疫方法和注意事项。
之后就是分营，一共分了五营。
主力营：包含所有主力人员，1000来人。在土围子里立营。
工匠营：包含所有工匠及学徒和陈升招收的100来个孩子，一共400多人，在一处适合建修船船坞的岸边建营。
杂役营：包含所有杂役和渔民，一共500多人，占据原营地。
开荒营：梅州洲岛跟随来的所有村民，600多人，在土围子东北方建立新营。
大湾营：原土围子住民，700多人，在土围子东南方建立新营。