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烧杀抢掠，但军人，是老百姓的子弟兵，是国家的柱石，是朝廷的血肉长城。
谁要是看不起军人，谁要敢歧视军人，那必将自取灭亡！
我相信，同为军人出身的宋王郭威，一定会理解你们的疾苦，一定会善待你们的。
他会赏罚公平，他会分给你们至少能够养活家小的勋田，你们伤了给你们找最好的大夫，用最好的药医治。
你们如果不幸残废了，朝廷会养你们一辈子。如果不幸牺牲了，朝廷会给你们足够的抚恤，让你们的家人衣食无忧。
还会将你们供奉进忠烈祠，让后人一直记得你们的功勋。
但你们也要拿出军人的荣誉来，平时苦练杀敌本领，战时奋勇杀敌。
并且绝不将武器对准百姓，也绝不内斗，刀锋一直对外，杀向契丹，杀向胡虏，你们能做到吗？”
段宇钟的声音清晰洪亮，不用任何扩音器，都能清晰地传播到几十里以外。
而且饱含深情，他的话音刚落，“能——”将士们的声音就立刻直冲云霄。
就连戎马一生的郭威，这一刻也将自己带入了军人角色中，心里只觉得，要是朝廷真的这样对待咱军人，谁还吃饱了撑的去造反啊？
但也有明眼人看出来，郭威示威不成，反被“刘承佑”将了一军，“刘承佑”这个马上要下台的皇帝，尽说些口惠而实不至的话收买军心。
但郭威上台后可没有那么轻松，这就像现实中，很多在野党口号喊得震天响，但一上台后，还不是跟从前一样，甚至还不如。
君不见孙大炮上台前狂言要修十万里铁路，可结果呢？？？？？
甚至有人怀疑“刘承佑”是不是居心叵测，还想着今后复辟。
而实际上，当事人中，郭威被“刘承佑”真诚的充满感情的话语感动了，把自己当成一个军人，跟着士兵们一起欢呼。
段宇钟则没有想那么多，他纯粹是看到排列整齐的军队，就想去过一把阅兵的瘾。
要是在他未获奇遇之前，他连梦都梦不到。当然，他作为神灵还给百姓送东西，因此提高了佛教传教的成本。
他之前下的改善民生的圣旨和对军队的许诺，给大宋后来的皇帝增添了很多压力，这些“琐事”，以他现在的心性，全然没有考虑过。
至于阴谋神马的，某些人真得想多了，要不然怎么说：“君子坦荡荡，小人常戚戚”呢？
然后，段宇钟走到哪里，哪里就是一阵“万岁”的呼声。
段宇钟几句话就让郭威的大军心甘情愿地山呼万岁，这其实一点都不稀奇。
就比如说后世国家领袖检阅三军，一般只有两句话，“同志们好，同志们辛苦了！”
有人可能对这两句话早已无力吐槽了。但就是这两句话却能让三军将士精神激动，热血沸腾。
要是换个普通人上去，说得再怎么天花乱坠，看这些如狼似虎的士兵们鸟你不？
而段宇钟现在是以“刘承佑”这个后汉皇帝的身份来检阅军队，心里还是有些小得意的，谁能想到有朝一日，自己也能够检阅三军？
他这个位置在以前的五代乱世中，倒也寻常，因为皇帝频繁更换，皇帝早已没有什么威信了。
但“刘承佑”有神灵附体过，又有段宇钟那种沟通昊天上帝、日月星三光，还有龙气护体的气势。
加上当过皇帝，又是‘老天爷’的化身。虽然决定了不长久当皇帝，但暂时扮演皇帝角色，却能够真正一言九鼎，言出法随。
比皇帝还更像皇帝，所以别说他这些话虽然直白无文，但至少说道将士们的心里去了。
就算他只是随便喊两句，也一样可以用气质感染将士，让他们山呼“万岁！”
但这也可能是他们最后一次叫万岁了。
因为禅让仪式就要开始了，“刘承佑”检阅完三军后，就自然而然地伸出手来，拉着郭威的胳膊向着圜丘上面走去。
郭威稍稍一愣，也就跟着“刘承佑”走了。到了这种地步，他已经对于那个神灵和“刘承佑”的诚意和用心毫无怀疑。
正式进行禅让时，冯道这三天几乎不眠不休，带领许多官员翻遍史书，引经据典制定的禅让礼仪几乎全部都被段宇钟改得乱七八糟。
首先就是祭天场地的变化，让许多仪式不再适合，然后，到了祭天场所，“刘承佑”又信步走去检阅三军。
之后，“刘承佑”拉着郭威走上圜丘之后，就更是段宇钟自己自由发挥的时候了。
如此种种，已经完全彻底地脱离了冯道等人耗费无数心血制定的祭天剧本。