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千千小说网 www.qqwx.org,最快更新随身带着传国玺最新章节!

    且说李煜死后,他的灵魂因为一生的业力和临死的悔恨、不甘、痛苦,由原本纯净坚实如琉璃的灵魂,变得如同充满裂纹和污垢的破烂泥塑。

    而传国玉玺器灵也明珠蒙尘、变得暗淡无光。如此,李煜的灵魂和传国玺器灵皆再无利用价值。

    就好比破碎的美玉,落毛的凤凰,佛教对他再没有什么兴趣。

    要论对佛教的尊崇和奉献,李煜远远比不上萧衍。而萧衍凄惨死去后,也不见佛教去超度他、封他个果位,或者让他投个好胎什么的。

    相反,倒是有人埋厌萧衍问中土和尚定下了剃头、吃素、烫戒疤的严格戒律。

    自然,佛教也不会再管李煜,因为不论他的功德的话,论罪孽,也够不上下地狱。所以李煜死后,他的灵魂就随着李煜的尸骸居住在北邙山。

    而后,随着北宋的兴盛,李煜神魂中的紫色印章又渐渐吸收宋朝的气运、功德,洗刷李煜的因果业力。

    庞大无比的昊天元气海中的至高神灵昊天上帝,即便不如三清、佛祖、真主、耶和华这么赫赫有名,这么神通广大。

    但只要他为自己的分身露出一丝半点法力,也足够李煜洗刷净化自己的灵魂和恢复紫色印章的灵光了。

    如此百余年过去,李煜的灵魂又照样纯净坚实如琉璃,而且还增高了不少。

    不过,此时,佛教即便发现李煜灵魂的变化,也无力再来算计他了。

    因为随着北宋的兴盛,儒教和道教也跟着兴盛起来。尤其是道教,八仙齐聚,人才辈出,达到千年以来的极盛时期。

    以前,在大一统的政权下,道教一般与儒教是盟友,儒生兼信道教,道教和儒教的神系也相互交叉。

    古代的知识分子往往达则信奉孔孟,兼济天下;穷则信奉老庄,独善其身。

    所以在华夏本土,儒教和道教往往互为补充、配合默契,在面对外来宗教和异族入侵时也往往立场一致。

    但到了北宋,道教经过五代十国的短暂衰退后,很快高歌猛进,开始谋求更大的势力。

    尤其是在宋真宗的在位的时候,道教高道敏锐地抓住宋真宗在“檀渊之盟”后急于自我欺骗、粉饰太平的心里,成功将宋真宗忽悠为道教的大半个信徒。

    道教神棍们为宋真宗搞了“天书现世、封禅泰山”和封赵匡胤祖先赵玄朗为玉皇大帝等几件大事。

    于是,道教大肆挥霍赵宋气运,企图用人格神玉皇大帝取代历代儒家祭祀的自然神昊天上帝,挖儒教的根,并建立自己独立的天庭神系。

    不过,这一时期儒教也是人才辈出,很快,儒教辅佐宋仁宗拨乱反正,将儒教也推到另一个高峰。其标志就是宋仁宗成为华夏历史上首次以“仁”作为谥号的皇帝。

    所以道教的目的在当时并没有达成。不过,后来,道教发现了李煜的价值,于是与李煜约定,道教帮他转世为帝王家,再当一次皇帝,弥补生前的遗憾。

    而李煜则要在当上皇帝后全力支持道教。正好李煜对佛教已经失望透顶,于是毫不犹豫地投向了道教。

    然后,道教帮助李煜冲破皇宫的龙气护卫,让李煜能够托梦给宋神宗,并再次投胎于帝王家。

    当然,李煜投胎的也是本来没有机会继承皇位的赵佶,这样就比较容易一些。

    作为宋神宗众多儿子之一,赵佶本来没有当皇帝的机会。不过,等赵佶成年后,他的哥哥,才二十三岁的宋哲宗就英年早逝。

    赵佶虽然轻佻浪荡,却深得当时比较有实权的向太后喜欢,于是不顾章惇等重臣的反对,坚持立赵佶为帝。

    赵佶能当上皇帝,一来是传国玺凝聚的气运使然,二来也离不开道教的帮助。

    因为道教如同佛教一样,想要协助皇帝治好国家,那是异常困难。但要拖皇帝的后腿,让皇帝亡国败家,那是易如反掌。

    佛教只要让皇帝大肆修建寺庙、大... -->>

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