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() （二二）意气风发书生志，横刀立马孩童心
风林火山四人划船出了洞庭湖，在一个热闹的港口停了下来，他们准备到繁华的地方打探一下消息。
“大哥，我刚才去打听了一下，我们现在来到了湖广行省下辖的16个府中的长沙府府治长沙城。”林打听到了消息后回来说。火xìng情豪放，不适合去干这种细活，而山又行动不便，所以打听消息这种活就落在了林的肩上。
“我们上岸吧，长沙府是一个大地方，应该能打听得到我们想要的消息。”风将小船停靠在码头上，率先走了下来，后面的林火山三人也跟上来了。
“老板，来十斤牛肉，四大坛酒。”一走进酒店，火就放口大叫。
酒店里面的人纷纷侧目看了过来，“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。”一名商贾打扮的人摇摇头说道。
“非也非也，儒家之文，《诗》《书》礼乐之文，不是孔子一家私造的文书，而是渊源有自的古代历史文献。古今学者论政，无论赞美还是批评，都得有一个评价标准，否则就是胡搅蛮缠。儒家主张“法先王”，找历史上的帝王来当裁判。历史传说中的古帝王很多，经过儒家的筛选，选出“五帝三王”：黄帝、帝喾、颛顼、唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王等。这些先圣先王，时代不同，制度也不同，如《礼记》云：“五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。”但儒家从对历史文化的观察与研习中提炼出一个“先王之道”，如敬天保民、薄税轻赋、仁义仁政，等等。在儒家看来，“先王之道”所昭示且已被历史证明的“普世价值”，才是评判当今政治的标准，这成为先秦儒家论政坚守的基本立场。所以说法不乱，何来的以文乱法。”
众人听得这绘声绘sè的反驳，不约而同地看向说话之人，而后一个个目瞪口呆的，这说话之人，竟然是一个三四岁大的小孩，他头戴方巾，领部缀白sè护领，穿交领“道袍”，脚上穿着一双方头鞋。
“rǔ臭未干的小孩子，你知道什么？”那商贾又好笑又好气的说。
“北齐祖莹，字元珍。年八岁，好书，rì夜勤读，时人称为小圣童。父母念他用心太过，乃密藏灯火以避夜读。十二岁为中书学生。中书，官名，犹如中书省中书舍人之官。且八岁即能咏诗成章。后为秘书监著作郎。
唐李泌，年始七岁，姑子员半千，于九岁举神童，明皇问曰：“外庭尚有如卿者乎？”对曰：“舅子李泌，才胜于臣。”帝令入见，时帝方与张说弈棋，因使试其能。说赋方圆动静，泌曰：“请问其略。”张说曰：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”泌应曰：“方若行义，圆若运知，动若逞才，静若得意。”帝大奇之，赐以紫衣。说因贺帝得神童。后历相明、肃、代、德，四朝宰辅，为社稷臣。彼如祖莹、李泌二人，乃有颖悟之才，人皆欣羡。尔等幼学之人，趁此年少，正好用心读书。宜效法前人，殷勤发愤，自然下学而上达矣。”小孩书生侃侃而谈。
“这……”中年商贾顿时语塞，“那侠以武犯禁呢？你也看见了，刚才那四个游侠，一进酒店就大声嚷嚷，完全扰乱了社会治安。”风林火山四人遭到了无妄之灾。
店里众人纷纷将目光看向那个小孩书生，都想看他是如何反驳中年商贾的话。
“我朝太祖，以武力推翻了元朝的腐朽统治，还老百姓一个安定，推动了社会的进步；而当年太祖手下的将领徐达、常遇、李文忠等人，个个是武艺超群，统军数十万，为太祖征战天下，这才有我们如今安定幸福的生活。况且在中国历史上有着太多“以武犯禁”的事情，那些以暴力来解决问题的人当中，也不乏有勇有谋的豪杰之辈，千百年来一直得到人们的景仰，司马迁在《史记·刺客列传》里特地给一些“以武犯禁”的人以大量笔墨。而且从贫民百姓的角度看来，什么“侠以武犯禁”那就是歪理邪说瞎扯淡了。自古以来百姓心中无不盼望着侠士的出现普及，不管是盛世乱世，此情永不变。”小孩书生深孚众望。
“小孩，说得好！什么侠以武犯禁，都是狗屁玩意儿，像我们这种江湖中人，就该快意人生，这样多潇洒。”火站起来，拍着手说。
“哈哈哈，你们说得再多也没用，还是用事实说话吧。”中年商贾笑着说，“你们听说了没，昨天湖广承宣布政使司下辖的一个都指挥佥事率兵将祸害洞庭湖长达数百年之久的天水寇和地水寇给剿灭了，真是大快人心啊。”
酒店里面的平民百姓纷纷点头，对他们来说，山寨水寇都是十恶不赦的人。
风林火山四人身体一震！
“这班朝廷的鹰犬，就知道趁火打劫，我早些天还收到了消息，说是天水寇经过艰难的战斗，终于将宿敌地水寇覆灭，自己也损失惨重。不想被衙门探听到了消息，湖广承宣布政使司便趁机派兵将天水寇... -->>
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