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士有些不务正业，他好像更加喜欢文学。他效仿了古代的蒲松龄，四处打听茅山道士的故事，这件事也是他道听途说来的，他也曾经想要寻找到这个奇人。
可惜他只打听到这个奇人好像是在川蜀之地隐居深山。
川蜀之地，那不就是四川。严格意义上来说，民国之前还没有直辖市这一说，那当时重庆当时也应该是属于川蜀之地，那个奇人当初会不会就隐居在此。
我现在最要紧的事情还是考虑如何才能把马小玲的魂魄从鬼槐木里面夺出来，等到把马小玲的魂魄救出来我那就有时间去寻找让她复活的方法了。
鬼槐不仅有吸引魂魄的作用，时间长了马小玲的魂魄会受到鬼槐的影响，最后变成一个没有思想，听从鬼槐控制的孤魂野鬼，那个时候一切都晚了。
现在，那个鬼槐在鬼市郑家祠堂里面镇压着，有了诸位老祖宗的震慑，鬼槐抹掉马小玲魂魄意识的时间也被延长到了五年。
现在两年的时间已经过去了，可惜我到现在还是没有任何发现。
我现在唯一的收获就是遇到了仰度先生的后人，而且她还答应交给我窥天之术。
不行，我不能等下去了。
我一刻都等不及了，我趁着第一节课下课的时候，悄悄地离开了教室，离开了学校，顺着街道向着老奶奶家里走去，我现在迫切地想知道，老奶奶说我要寻得那个人到底在哪。
今天，老爷爷并没有出去买酸梅汤，他们老两口坐在自家的院子里面晒太阳。
我向老奶奶提出了要求，想要她告诉我，那个能救马小玲的人在那里。
可惜，老奶奶拒绝了，她说她不能告诉我，她这辈子窥探的天机，泄露的天机已经太多了，如果她再敢泄露一丝一毫天机的话，那她就真的不得好死了。
这种事情强求不得，我又怎么能为了一己私欲害了老奶奶呢。
老奶奶说，只要我学会了窥天之术，那么我自然就能算出那人在什么地方。
我开始认真的和老奶奶学习了仰度先生传下来的窥天之术。
窥天之术无非就是窥宇，窥宙，窥人。
宇和宙分别指的是时间和空间，世间一切事情都会在特定的时间点和特定的地点由特殊的人之间的相互影响产生的。
窥天的基本就是窥人，这一点和看相差不多。
看相就是根据人的面相和手相窥出此人近日的旦夕祸福，这些我还是懂上一些的，学习起来也是得心应手。
相术的起源要追溯到三皇五帝的时期，据历史记载那时候便出现了圣人异象的说法，比如伏羲是人首蛇身，神农是人首牛身等之类的。
老奶奶从相术的起源一直讲到如何看面相，摸骨骼、观气色、探体态、辨手纹。
不知不觉，一个下午的时间就过去了，我这一个下午收获颇多。
以前我看相只是看人的面相，来判断人的性格特征，现在看来，这些都只是皮毛。
婉言谢绝了老奶奶留下吃饭，我离开了老奶奶的家，