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“原来是这样，这么说的话，我不是囚犯，所以我就可以使用力量？那如果他们将我当成是囚犯，那我岂不是要失去力量了？”
听了萨罗的话，方亦羽不由地冷汗直流，十八层地狱里的禁制也太厉害了。竟然能够自动地分辨谁是囚犯谁又是看守。如果是这样的话，那么一旦对方确定了他的身份，他岂不是无能为力了？只要对方将自己定为囚犯然后再‘通知’十八层地狱的禁制就能够让自己失去动手的力量！
“公子所说的是，想要将关押在这里的人都放出去，只有一个办法，那就是找到控制禁制的钥匙，只要找到它，这里可以说是不攻自破。如果找不到，就算来了千军万马，都没有任何的用处。”
“那么，你知道控制禁制的钥匙在何处吗？”
“我只知道，以前由镇狱司的修罗鬼王控制，十大鬼王失踪之后，钥匙就交给镇狱司的统领了。不过，这个统领现在也被关押在这里。据他所说，控制十八层地狱禁制的钥匙很有可能在现在的镇狱司统领牛皋的手上。”
“那么，这样钥匙是什么样子的？有没有什么特殊的标识？”
“这钥匙是由魔水晶铸造而成，同时在手柄之处镶有一枚仙界的五色石，据说这五色石便是从女娲娘娘炼石补天的所在地弄来的。此物放在何处，都会自然而然的散发出一种强劲的仙界之气，这样东西，在修罗界中是很不常见的。
所以，你只要能够感觉到仙界的能量波动，就能够确认其所在的位置了。只不过，此物非常的重要，镇狱司统领不可能不加强守护的，想要得到它并不容易。
如果十大鬼王没有失踪，凭他们的力量可以轻易得到这些，但是，唉……”
说到这里萨罗不由地叹了口气。
听到萨罗提起十大鬼王，方亦羽突然间想起了他曾经做过的一个梦。
那还是在新生城的时候，他与司空明相斗，身受重伤，之后，便做了一个梦。那个梦非常的真实，就如同他自己参与其中一样。
在那个梦境之中，修罗帝君与十大鬼王率领大军与妖魔界的因陀罗对抗，最后，修罗帝君命令十大鬼王前往修罗炼狱，除非得到修罗帝君圣兽‘谛听’的召唤，否则不得复出。
不过，灭魂鬼王没有离开，也因此，在修罗帝君、圣兽谛听以及灭魂鬼王的齐心攻击之下，才得以重伤因陀罗。
当时方亦羽只认为这是一个普通的梦，可是后来随着他知道的事情越来越多，他发现这个梦并不简单，甚至于可以说就像是真的一样。
当然了，这个梦还有一些现他所知道的现实出入的地方。
比如说，梦中说妖魔界控制世俗界的战争只有三年，可是现实中他知道的却是五十年。而其中关于妖魔界、世俗界、阿修罗界、仙界这四界的论述也与他所知道的不同。
梦境之中，在世俗界、阿修罗界、妖魔界和神界这四界中，世俗界拥有最为庞大的人口和资源，是四界当之无愧的中心地带。
可是在现实中他所知道的是，世俗界并不是四界的中心，只不过是四界轮回转世的一个节点而已。同时，世俗界的力量相对于其它三界都要弱小的多。将其当成是四界的中心地带是不准确的，尽管它拥护着庞大的人口与资源。
在梦境之中，妖魔界则是最特殊的一界，其最初的起源已无法考证，据说妖魔界在梵天大神创世的时候就已经存在。
妖魔界的主体是一颗妖魔之树——他们自称为生命之树。妖魔之树开出的花名为迦楼黑木莲，有强大的魔力。
妖魔界的居民以妖魔之树的汁血和迦楼黑木莲酿造的酒为食，妖魔之树的汁血每三千年进入一个枯竭的轮回，只有用人皇的血灌溉之后，枯木才能逢春。
否则妖魔界就会进入大萧条期，人口会锐减百分之九十。这是当年湿婆为了让妖魔界居安思危，不放弃他当初的理想而创造出来的，所以妖魔每隔三千年必须入侵世俗界，用人皇的血灌溉妖魔之树。
妖魔界形成时，其成员甚至拥有与神界之神、佛相匹敌的力量。当年妖魔界的领袖湿婆甚至威胁到梵天大神所创造整个世界。
后来，迫于无奈的创世大神梵天只能与湿婆妥协，奉湿婆之为灭世之神，并以神之祝福的力量赐... -->>
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