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以及刚才摊主提到的“圣女会”等。

    而每个分支派别,同样因为对教义理解的不同,又有细枝派别。譬如圣女会又分为“住院会”和“保守会”两大派别。

    说这么多,其实就是一句话——每个派别,除了尊崇《圣经》为经典,对其他教派的衍生解读出来的教义,并不认同。

    眼镜男是剑桥圣女会中的“住院会”修士,他自然不会去研习和收藏“多明我会”的经典《达勒姆福音》——达勒姆教堂属于“天主教多明我会”教派。

    “那方便问一句,您的这本经书从何而来?”

    卢灿怕引起他的误会,连忙比划着手势,“我是一名古籍收藏爱好者,虽然我们的宗教信仰有区别,可是我认为,所有一切被文字记载下来的书籍,都是历史,都应该接受善待。”

    “嗨,说这么多,其实我就是想要打听,这卷经书来自哪里?有没有可能收集到一整套。”他扬扬手中的榉木匣子,“您博学多知,应该很清楚,收藏到一整套的羊皮卷经书,它的收藏价值和文化研究价值,将远远超过单一行本。”

    卢灿的话语很谨慎,因为这其中涉及到对异教派教义的看法。

    对面这位,别真的将他看成小商小贩,他是一名被录入教谱的圣女会住院修士。

    本笃会、方济会和圣女会,在剑桥有着巨大的影响力——剑桥郡的成立,是这三派共同发力的结果;剑桥大学能够快速成立,并得到亨利三世国王以及格雷戈尔九世教皇的认可,也是这三派力推的结果。

    现如今,尽管英王室力挺新教,与罗马天主教教皇一直在闹矛盾,但这三家天主教派依旧掌控这剑桥很多学院的监管权。

    “我能理解你的心情!你的爱好值得钦佩。愿主的光辉能照耀到你,祝福你能达成这一伟大心愿!”这位圣女会住院修士很通情达理,在听完卢灿的讲述后,于胸口前画着祝福十字架。

    “这卷经书,来自于我的一位学生。哦,忘了告诉你,我是剑桥三一学院的一名神学牧师,你可以叫我亚西西德修士。”

    “OK!亚西西德修士,认识您很高兴!”卢灿伸手,与他握了握。

    “在你这年纪,能意识到书籍的重要性,这非常难得。希望你能继续将这种爱好保持下去。”他再度画了一个祝福十字,然后才开始讲述这卷经书的来历。

    剑桥三一学院的一位苏格兰学生,去年在家乡偶然得到这卷经书,发现其内容与他所了解的教义有一定差异,便带到学院,希望亚西西德牧师为他解惑。

    教派不同,教义自然也有差异。

    这卷经书放在亚西西德牧师这里一年时间,今年夏天,那位苏格兰学生毕业,临走时将这卷经书赠送给老师。

    可是,圣衣会住院要这卷经书有何用处?今天他来处理上学期置办的一些无用书籍,顺手也将这卷经书带过来。

    “这样啊……”卢灿确实有些遗憾,这卷经书,想要凑齐,基本不现实。

    不过,他还是在亚西西德的祝福声中,要来了他的那位学生的名称——如果有机会去苏格兰,试试联系呗,也许能凑齐呢?

    他其实都已经决定将这卷经书送给路易斯.嘉里教授,能不能找到其它卷,意义不大

    这只不过是卢灿的职业病在作祟——看见有收藏价值的东西就想将它们凑齐。

    这种病,很多收藏大师都有。

    收获这卷经书后,他又在亚西西德的摊位上翻了一遍,可惜,这上面基本都是神学方面的教案和教材,对他来说,没用。

    让大柱叔帮忙捧着榉木盒子,告别这位善良的修士,卢灿步入相邻的摊位。

    这是一个卖银制品的学生!

    是的,很年轻的一位学生,他刚才观摩和旁听卢灿与亚西西德的全部交流,因此见到卢灿来自己这边,很亲热的招呼,“欢迎您来看看,这些银质器具,都是我当年入学时购买于这个市场,现在毕业了,我希望它们能再度从这个市场找到新的主人。您会是吗?”

    呵呵,很有意思的欢迎词。

    卢灿笑着点点头,蹲下来察看。在法国,他因为银器大发一笔,自然心中有点期待。

    但现实毕竟是现实,尽管这套银器很齐全,银壶、咖啡罐、糖罐、银勺、托盘、搅拌器一应齐全,旁边还有咖啡机及瓷杯,可是它只是普通货色。

    如果卢灿是一位学生,买下这套器具是划算的,可惜……

    他站起身来,依旧微笑着对这位毕业的学生说道,“看来我不是新的主人,祝愿你能帮它们找到更合适的。”

    那位学生失望的摆摆手,示意没关系。

    与陈晓丹拓在霍克森村庄的遭遇相比,这里,还真的没有什么歧视。

    学识与修养,能给人带来太多的改变。

    卢灿发现自己越来越喜欢剑桥这座大学城。

    他的目光很快投到第三个摊位,这里又有惊喜!

    地摊上一堆杂乱的书籍中,有两本是缝缋(hui音会)装的古汉本书籍。

    缝缋装是一种装帧形式,可谓是现代精装书的师祖,呵呵,如果因此认为它出现的很晚,那就大错特错。

    最早出现的缝缋装书籍,是在敦煌藏书中——不少唐以后的文献,都采用这种形式。

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