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了疑惑。
“对，叩齿庵。”说完这句，小胡子转身离去，很快就不见踪影。
尽管不知道此意为何，我还是慢慢朝城南的叩齿庵走去，一路脑海里回忆着关于这座古庵的一些传说……
相传唐元和十四年(819年)正月，韩愈因谏迎佛骨触怒了宪宗皇帝，被贬到潮州任刺使。到达州治那天，下属官吏、全城百姓夹道欢迎。韩愈看到百姓如此热情，十分激动，突然前面一个和尚朝他马前走来。
韩愈定睛一看，此和尚本也英俊魁梧、且脸方额阔，远看还一表人才，可近前时却叫人害怕：原来他有两个暴出的大牙，骤看如寺庙里狰狞的罗汉！
韩愈顿生不悦，只是僚吏既无阻拦，身为刺史如果呼叱发作就会有份，于是只好忍着，心想此人一定是个恶僧，他若有愚惑百姓之举，定把他两个大牙拔掉。
到了太守府，韩愈盘问和尚何来，知其为济生庵得道高增大颠，功德圆满且法力高强。次日，韩愈刚升堂办理州务，跟班便呈上一小包东西，说是大颠和尚差人送来的。韩愈打开一看，原来是两个大门牙，另外是一纸倡话，字体浑厚端庄，书“儒以仁为本，佛亦济众生。道异旨自同，会我海屿边。”
据说，大颠和尚这举动使韩愈内疚无比，觉得自己单凭相貌轻率地对一个人下结论，枉曲了好人，实不应该。于是当堂挥笔写了“叩齿庵”三个大字，命人送道到济生庵，这便是“叩齿庵”的来历。
不知不觉，我已经来到叩齿庵门前。时至今日，叩齿庵已经掩映在鳞次栉比的高楼大厦之中，可依然香火缭绕，信众如云。究竟渡边云子叫我来这的意图是什么，我暂时不得而知，但我还是走进了这座古庵之内。
一跨过高高的门槛，我就被这座精致的建筑所深深吸引了：寺院坐北朝南，分三进，首进为金刚殿，二进为大雄宝殿，三进为藏经楼，结构都十分恢弘严谨。古庵院内广植花木，飘香之处叫人醒脑提神，尤其当我看到大雄宝殿阶前两株百年古榕骑石缝而生、矗立南天时，赞叹之情油然而生。
走走停停间，我已来到为古庵配套而建的东院。这里是平日僧人饮食起居之处，香客稀少，清净得很。我正欲离去时，忽然看到院中凉亭中有一道风仙骨的老僧正在品工夫茶，一副怡然自得的情景。
我走了半天，此时口中正干渴难耐，于是走了过去，想讨杯茶水解渴止乏。
“老神仙你好，”我做了个揖，恭恭敬敬地说，“小生碰巧路过，欲借您的茗茶一饮，请问意下如何？”
谁知我保持了这礼数半天，老僧眼皮抬都没抬，旁若无人地举起茶盅，自斟自饮，搞得我尴尬无比，喝又不是，走又不是。
“九日山僧院，东篱菊也黄。”老僧突然说出这么一句，让我愣了一愣。
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