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领路,昼伏夜行,赶尸穿越百里回乡。

    早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路。

    当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。

    这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人。

    这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。

    其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的阴魂锣,一面领着这群尸体往前走的。

    他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。

    尸体若为两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个。

    黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符文的黄纸垂在脸上。

    路上有“死尸客店”。

    这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。

    它的大门一年到头都开着。

    因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。

    遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。

    陆凡盯着黑袍老头,心想,这老头刚才说要把我们炼成僵尸,可见他除了会赶尸术,还掌握炼尸之术。

    炼尸,怎么炼?

    炼尸之术,违背自然法则,违背天地人三伦,逆天、逆地、逆人,属于黑巫术。

    首先,选尸,选一命格属阴并在破日或阴时死亡者的尸体,作为炼尸之用。

    第二,停尸,将选好的尸体停放,一般夏天停5到7天,冬天可放长些,以确定尸体的好坏,如停放后无腐臭,则是合格,可用。若尸体支离破碎,则需要拼尸,用特制的铁线将尸体缝合完整。

    第三,浴尸,为准备好的尸体用特制草药汤水泡洗,并加持术法。

    第四,择地养尸,选一处四阴之地,一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势,为刑伤煞重的阴气旺盛之地,在八门里属死门。选好地后,烧符、念咒,挖一个三尺深的坑,然后将尸体放入,取一公鸡,杀之,将血洒在尸体上,然后在尸体的心口放一面阴八卦,以助吸取阴气。取土掩埋,掩盖的土面不能超出地面。

    第五,炼尸,完成上述工序后,每天分早、午、晚三次,在埋尸处烧炼尸符、念炼尸咒。由于正午是阳气最重的时分,因此,每天正午炼尸时,必须杀一公鸡,将血洒在土面,并用新鲜的芭蕉叶将埋尸的地方掩盖,以防阳气对尸体的伤害,如此这般,满七七之期或九九之日。

    最后,通灵,炼尸期满后,将尸体驱出,炼尸人放自己的血,将通灵符化于血中,念咒将血通过竹筒灌与尸体,黎明时分取东方初阳之气三口,通过竹筒,吹入尸口,以激起其体内聚集的阴气,达到通灵受控的作用(过阳气,一定要用黎明时分的,因为这时的阳气不是很强烈,不会破坏尸内积蓄的阴气),如此即完成了整个炼制僵尸的过程。

    如果仅仅是操控行尸,那么工序就比这要简单得多。

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