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    第二十八章夺舍

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    “啊啊啊啊!”

    可是,在这片金与绿突显的灵气风暴海中,源自佛申的痛苦叫声却突然响起,他身上的绿光越发强盛,但他的面容却越发扭曲。\WWw、QΒ⑤.CoM\一个幻象在佛申的躯体上浮动,诡异地与他重合在一起,看那虚无的模样,竟然是辰尘的面容。

    “终于,被人夺了两次舍以后,我终于学会了这夺舍**!”

    辰尘的叫声从佛申的口中发出,佛申身上的金光与绿光再次大涨,可这些光芒就好像燃烧佛申的生命一样,佛申的脸上越发痛苦,扭曲的肌肉盘结在他身上,使他看上去比言一还要狰狞可怕。

    “滚出去,狗咋种!佛爷绝对不会让你得逞的,当我收回功力时,就是你的死期!”

    佛申的惨叫声仍在持续,但.他的声音却逐渐浑厚起来,在他身上浮动着的金绿两色光芒,正在逐渐黯淡、收敛。

    “砰!砰!砰!”

    黯淡的金光使在佛申体内的辰.尘元神被压制住,但外界的言一却抓住机会,三个拳头狠狠的打在佛申的脑袋上。使得佛申再一次面临被殴打的局面。

    辰尘元神就在佛申的灵识海.中,他经过了何师父以及石中仙的两次夺舍之后,在躯体受到重创,即将崩溃的情况下,毫不犹豫的选择了唯一一条活路,元神出壳。值得一提的是,辰尘的元神虽然受创颇深,但其本质却是极为精纯的,再加上又经过了好长时间的修养,其实辰尘的元神还是非常强大的。它在数量上已经达到筑基期修士的水准。而在质量上更是远远高于筑基期。所以在辰尘的元神潜于佛申体内的时候,佛申正在激烈的灵气风暴当中,后来又面对言一的致死打击,根本就没有发现他。直到言一领悟辰尘在宝山之中的瞬移能力,制造出幻象海洋,彻底压制住佛申,佛申才不得不燃烧元神,释放力量。也直到这时,辰尘终于得到了机会,立刻发动全身的元神力量,一举夺取佛申的身体,并开始释放佛申体内长期修炼形成的佛光,然后又使佛申的元神燃烧更加剧烈。虽然到后来佛申醒悟到体内还有辰尘元神的存在,从而压制住他,但即便如此,在这短短的时间内,佛申也受到了重大的创伤。更重要的是,佛申还处于与言一的大战当中,在他几乎不敢动用元神力量的前提下,他的败亡也只是时间的问题。

    这一次,绝对没有任何意外发生,在宝山之中,佛申.上天无法,入地无门,他甚至到死也不知道自己在什么地方。当他感觉到死亡来临的时候,毫不犹豫地使用出自己身上的所有灵宝,其中单单法器就有十三件,每一件都被佛申注入佛光,然后抛向言一,引爆!

    “轰隆隆!”

    剧烈的爆炸声在宝山之中回响,这注定是辰尘得.到宝山之后最激烈悲惨的一战,虽然宝山有超强的恢复能力,但在这样剧烈的毁坏当中,还是被震动了一些东西。特别是代表辰尘的那块石壁,本来,当辰尘的**死亡的时候,石壁已经片片龟裂,只是内里还蕴藏着丝丝神光,代表着辰尘的元神仍旧存活着。

    但当佛申仍出最后一件法宝并引动爆炸时,这.摇摇欲坠的石壁终于被砸了个稀巴烂,只有一个光突突的小突起,上面还泛着微弱的亮光,预示着辰尘仍旧苟延残喘在这修仙的世界上。

    不过,当最后的.疯狂过后,佛申便迎来了无尽的打击,当他身上的金光彻底收敛以后,言一的拳头肆无忌惮的打在佛申身上,要知道,这可是噬魂兽的主要武器。在无尽的时间里,噬魂兽们就是用这一双拳头再跟修仙者的法器、法宝所抗衡。所以在佛申的佛光耗尽,直接面对着近距离的接触时,直接就喷出一大口鲜血,身体被远远得打飞起来。这只不过是一只会瞬移的暴兽攻击的前摇而已。当这只凶兽的攻击启动以后,就注定了佛申再也没有一丝翻盘的希望。

    只见天空中再次浮现出一片残影,不过这时的残影却已不再做过多的逗留,他们紧紧地追着佛申远远被打飞的身躯,一拳比一拳重的自下而上重复击打着佛申的一个部位———脑袋!

    皮肤在拳与肉的摩擦间浸出血花,头发在一次次的重击中逐渐脱落,甚至就连头骨都开始产生“喀吧”“咔吧”的声音,那被头骨包裹着的脑浆,还有那元神逗留的所在,全部都在这些攻击中削弱。

    从外面可以看到,噬魂兽高大的身躯自下而上成了一条仰起的长龙,而佛申的身体则被这条长龙顶起,自下而上的逐渐翻飞,当它被打到几乎与宝山中的绿太阳同样的高度时,那条长长的残影形成一个龙形,正是非常标准的升龙道(注1)。

    “好了,可以了,佛申的元神已经陷入深度昏迷状态!”

    辰尘的声音自言一脑海中响起,在宝山中,两人是通过元神联系的,而刚才那一串致命的打击,正是在辰尘的指挥下完成的。而这一切的主要目的,当然就是为了夺舍做准备。

    何师父的夺舍称为噬魂,是《锐金决》的一个法决,所以根本谈不上是夺舍**,但却能够逐渐麻痹目标元神,从而成功夺取目标**。这是《锐金决》的一个特性,辰尘很早以前就掌握了。而石中仙的夺舍**则更为标准一些。它的名字就叫做《夺舍**》,是以元神强制嵌入目标体内,然后发动攻击,毁灭对方元神,从而达到自身的目的。不要小看这简单粗暴的手段,这已经是非常高等的术法了,普通人的元神都受到自身强有力的保护,更何况是修仙者了,这个《夺舍**》能够强行嵌入其中,不仅体现了自身元神的强大,更体现了此法的神妙。

    而辰尘嵌入佛申肉身中使用的便是此《夺舍**》,只不过辰尘的元神虽然强悍,但毕竟没有达到丹液期的程度,要想强行占据佛申的**,难度真不是一点半点。但辰尘偏偏还有《锐金决》的噬魂之法,在佛申专心的与言一战斗的时候,辰尘的噬魂之法已经悄然发动,在不知不觉之中腐蚀浸染佛申的元神。最终,当佛申被言一打晕之后,辰尘开始了最后一道工序。

    消灭现在挡在辰尘面前唯一的障碍———佛申的元神。这个障碍清除起来说难也很难,说容易也是特别的容易,任是《夺舍**》还是那噬魂之法,在佛申元神被重大打击下,都能轻而易举地消灭它。但辰尘却本着尽善尽美的原则,使用了第三条路,使用丰碑,把佛申的元神从他的身体中抽取出来。

    宝山在佛申与言一的战斗中,受到了很大的损伤,甚至就连那条一直流动的溪水,都因为宝山碎落的大石,而被弄的面目皆非,而宝山原本被植被完全覆盖的山石土壤,也大片大片地裸露出来,远远的看上去,就像是一个刚刚遭受**的少女一样,断断续续地流着泪水。不过值得辰尘高兴的是,那座关押着石中仙、女鬼崔真真元神的丰碑,却是没有一丝一毫的损坏。或许是丰碑的地理位置远离宝山才造成的结果。不过与它相临的石壁都落地粉身碎骨的下场,这丰碑却是安然无事,实在是太过诡异了一些。不过辰尘也清楚,这座能够镇压元婴期修士的丰碑一定是一件异宝,若是想让它毁坏的话,还是比较困难的。

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