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花钱,这婴孩推车端的是轻松,行走便利,省心省力,愿买者定不在少数。”

    “匠人可以用这些推车售卖所得钱粮,缴纳两税,可以为家里添些米面,积些存余。冬日做工,既不耽误春秋耕作,又不影响百姓生计,还能平添一份收入。不少人盼着这推车能顺利售卖,年底时,可以为父母添福添寿,为子女添件新衣……”

    朱元璋听闻,陷入沉思。

    骆韶虽然讲的是句容匠人做工的事,但深受触动的朱元璋思考的却是大明匠人制度之事。

    大明匠人制度承袭元朝,将民间一部分匠人集中起来至官府做匠人,称之为“系官人匠”,他们人身不自由,劳动无所得,子孙世袭。

    现在的金陵,凤阳,都有这样的匠人。

    府州县都编有匠人名册,一旦朝廷需要,随时可以依册索人。

    这些匠人生活确实很苦,朝廷虽然每个月发给米、盐,但朝廷所给仅仅只够其个人所需,若有人克扣,从中过一手或过几手,他们甚至连饭都吃不饱。

    凤阳的匠人闹事不是一次两次了,被杀掉的匠人也不是一个两个了。

    如今看来,还是应了顾正臣那一句话,人是要吃饭的,只有吃饱饭,才能当顺民。

    仔细想想,咱当初要是吃得饱饭,怎么可能去投奔红巾军,说不得还会站在土坡上咒骂红巾军。

    顾正臣用匠人做工售卖的方式,改善匠人百姓的生活,那自己是不是也可以借用下,缓解下金陵匠人、凤阳匠人的不满情绪?

    朱元璋走向推车,缓缓推动。

    没错啊,句容匠人都可以打造这些物件卖钱养家,为何金陵、凤阳的匠人不可以?

    要知道冬日来临时,许多匠人是做不得活计的,他们闲着也是闲着,朝廷为何一定要禁止他们什么都不能做,只能闲着耗着躺过冬日?

    “这推车,顾小子准备售价几何?”

    朱元璋沉声问。

    骆韶连忙说:“县尊说,这推车若是售给大户人家,做工与布置更是精良,成本颇高,应取一贯至三贯钱。若售给寻常百姓家,无需过多雕饰,布置不需太过精良,以实用为主,只取个一百五十文至三百文便可。”

    朱元璋思量着。

    一个推车一百多文,足够一个匠人吃用七八日,一个月制卖三个,便可生活。

    匠人赋闲时做事,朝廷不需要供给粮米盐,只需要放松对他们的管控,听其营生便可,这样一来,谁还吃不上饭,也怨不到朝廷身上来。

    “支一百五十文给他,这小推车咱要了。”

    朱元璋很讲规矩。

    内侍拿出一百五十文钱,骆韶、周茂等人有些哆嗦。

    陛下啊,你若诚心给,不应该按大户的价走吗?你看看这上面铺着的可是虎皮啊,这上面的雕花,这上面的纹饰,这做工……

    好吧,一百五十文就一百五十文,皇帝能放下面子买走,而不是强行索要,已经算不错了。

    朱元璋看向朱标,严肃地说:“顾小子这件事给朕提了个醒,稍后你与工部官员传话,日后朝廷征召匠人,休工者停给粮米,听其营生勿拘。让他们在赋闲、休工时自寻出路。”

    顾正臣不会想到,因为一个小推车,竟让朱元璋对工匠制度的改革提前了十三年!

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