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粒老鼠屎，因此与道家势同水火，游行世间的道士多是以斩杀恶鬼为己任。
这里有一桩秘辛，坊间所说的鬼道依附正统兵家其实这个说法太过于笼统，准确的说，应该是只依附于兵阴阳家，跟另外三家却是没有多大的关系。
道家之所以与鬼道不对付，其实这能算是一桩千年夙愿。鬼修贪婪暴虐，做事毫无章法可循.
因此多有荼毒世间万民之举，这对道家所施行的教化，造成了极大的冲击，想要教化百姓安居乐业，势必要先解决掉令人憎恶的鬼修，这是道家与鬼修不对付的根源所在。
在这片天地间，根本没有什么铁打的龙椅，因此朝代变迁是必然之事，早至殷仙蔫所在的家族之前，便是如此。
而历朝历代中，佛道两家作为独一档的两大宗教，几乎是以交替的形式的出现在历史的舞台中，有些王朝信奉佛教，有些王朝则推崇道教.
因此经过这种千百年的演变，佛道两家才会如此深入人心，缓慢形成这种独占天下宗教八分之势的存在。
但无论是佛教还是道家，其实都有针对鬼修一脉的制裁手段，佛教有地狱变，其中就有专门拘押鬼修一脉的“地狱”，安排有菩萨金刚把手地狱，入狱鬼物，未得超化之前不得重入轮回，只能受尽凄厉苦楚。
而道家很少会有关押鬼物之地，大多都是以葫芦、符箓、法剑炼杀鬼物或者直接以术法打杀，根本不给鬼物任何往生的机会。
因此经过无数年的演变，鬼修一脉与道家几乎是死对头，两者只要碰见，极少能够善了收场。
其中最为着名的一桩道家斩鬼事件便是那“誓鬼台之地”。
据道家典籍记载，曾有一位张姓天师曾亲临某处阴阳交界之地，以一己之力，荟萃一地气运，镇杀万鬼，其中号令万鬼的八大鬼头无一例外，皆是落败于那位道家张姓天师之手。
后来为了镇压万千鬼众，道家在那处地界建立上清宫观，遣派天师仙人坐镇宫观，震慑万千鬼众。
那处阴阳交界之地正是后世史书中所说的“鬼都青山城”，据说那座已经升为道教圣地的青山城至今在子夜交替时分，大雨滂沱之时，仍旧能够有幸见到十万阴兵借路的骇人场景。
顾天见到方知微后，没有任何礼遇的动作，方知微看在眼中却不放在心上，仍旧是笑容儒雅。
不过却是没有作揖致礼，能让他方知微作揖致礼的人，整个拜侯城都不多，能让方知微为了某件事作揖致礼的，更在少数。
对楼大骨作揖是对人不对事，对那抓药先生和客栈老掌柜作揖是对事不对人。
顾天勉强扯出一丝微笑，说道：“方公子读的一肚子好书，可知‘居心叵测’何解？”
方知微面色不变，笑意依旧温醇，好似没有听出这句揶揄似的，答非所问的回应道：“宁鸣而死，不默而生，何况我也不会死。”
第五重阳听的直挠头，好像他心中的江湖越来越不是那么回事了，跟戏文中所说的相差甚大，很是搞不太懂。