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起一层灵力用以抵挡簌簌而落的土层。
沙中土并不像大溪水那般温文尔雅，而是以大力直接将地脉砸击的破碎不堪，原本因地脉聚集而坚硬如铁的地面在沙中土的砸击下，也是变得支离破碎。
关于水，古往今来的先贤有诸多美好的描述，最为被后世之人吟咏的一句话无疑是那句“上善若水”了。
因此如今的大溪水相比起沙中土，确实要更具“君子风范”。
不过莫要以为大溪水的威力便逊了沙中土一筹。
俗话说水火无情，江河泛滥之时，是足以撕碎一个文明的可怕存在。
世俗中有那洪水猛兽一说，在古时，先人们仅仅只是为了治理水患，就绞尽脑汁想尽一切办法，无数英雄豪杰不是死在了战场之上，而是死在了治理水患的途中。
那个被禁足在摩雷观的牛姓汉子，其家族就曾治理过那处名为“观音矶”的江河交汇口，哪怕其家族对于水患的治理独具天赋神通，亦是被那处“观音矶”大水交汇口搞得家族衰落，其先祖一个个奋不顾身跳入峡口以钢铁之躯镇压泛滥水势，鲜有生还。
只是人们往往容易忘记英雄，或者说为了利益，可以不去正视那些足以绵延子孙万代的丰功伟绩。
因此老观主才会将他禁足在那座撞钟台，生怕他被一些利益熏心之辈给联合捕猎了。
老观主可以在大陆，或者说大陆万里之外横着走，那紫衣真人可以在大陆横着走，但那个掌管一方时律的牛姓汉子还做不到，哪怕他是一个天生的炼体者。
他的根骨天赋，犹胜温裕，只是因为惫懒，白瞎了一身根骨天赋。
老观主曾对他说过：“一日不能在外界横着走，便一日不允许你踏出摩雷观方圆百里之外。”
哪怕上次，他为了驰援温裕，蓦然现出真身，依旧是被老观主强行打回摩雷观。
那牛姓汉子当时不悦，回呛一句，“老子就不打磨体魄，一旦禁足令解除，你他娘的就有正当的理由来驾游天地了！”
牛姓汉子的言外之意，自然是禁足令一旦解除，老观主就可以骑牛驾游天地了。
老观主只得说道：”再横我可就要请温裕过来跟你商量了！“
那老牛脸一拉，扭身而走，边走边伸手使劲掏着裤裆，”不就是打磨体魄嘛，多大点事，有必要喊我温老弟？！“
老观主亦是脸一拉，出声训斥道：”你算个什么东西，也敢跟温裕称兄道弟！以后不准跟温裕称兄道弟！“
当初袁半仙曾对温裕说过一句话：咱们道家一脉，能骑牛的真不多。
下半句话他没说出来，是那：不是仙人少，而是能驮起仙人的牛太少了。
当然这是袁半仙的个人之语，或许在他眼中，道家仙人确实没多少。
沙中土嵌入土层大半个身位，显然是将这处地脉如云集的土地给砸出一个数十丈深的大坑出来。
顾天一脚踮起，轻轻踩着节拍，一缕缕细弱的灵力被其踩入地下，以此来查看沙中土吞噬地脉的情况。