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nbsp;66、始皇帝德泽天下，开创盛世
于是乃并勃海以东，经过黄、腄两地，穿过成山，登上罘山，立下石碑颂扬秦朝的德行，然后离开。
接着南登琅邪，大加欢乐，停留了三个月。随后迁徙三万户黔首至琅邪台下，重新安顿十二岁的黔首。修建了琅邪台，并立下石碑刻下文字，颂扬秦朝的德行，表达得意之情。石碑上写道：二十八年，皇帝开始治理天下。平定国法，规范万物的秩序。明确规定人们的责任，让父子关系和睦相处。圣智仁义，明白道理。东抚东土，管理士兵。事宜已大体完成，于是登临海边。皇帝的功绩，激励了全体人民努力工作。农民除去苛政，黔首们富裕。普天之下，人们抱着同心协力的志向。器械的标准，文字的统一。日月所照，舟车所载。无论从事的任务如何艰巨，都能如愿以偿。顺应时势，如此便是皇帝的本色。整治邪异之风俗，按照地理之宜。关心黔首，日夜不懈。除去疑虑，确立法度，人人知道所避。方伯分职，诸治经易。举错必得，无不如画。皇帝明察四方，尊卑贵贱，按次行动。奸邪不容，都以贞良为努力目标。无论大小事务，都不敢懒散。远方与近处都得到关注，专心肃静。端正正直，忠诚事业有定。皇帝的德行，影响遍及四极之地。平定乱事，消除害虫，兴利致福。按时节办事，各项产业繁荣。黔首安宁，不再用兵杀。六亲相保，终无敌人侵扰。满怀欣喜地遵循教诲，全然了解法规的规范。六合之内，展示了皇帝的土地。西涉流沙，南至北部。东有东海，北过大夏。皇帝的统治下，人迹所至，无一不臣服。功绩遥及五帝，恩泽达到牛马。无一不受德惠，各自安居其所。
这段内容描述了始皇帝治理天下的事迹。他带领军队征服了勃海以东的地方，经过黄、腄一带，穷山涉水，登上罘山，立石颂扬秦朝的德行。随后，他南下登上琅邪山，流连其中，停留了三个月。他将三万户黔首迁徙至琅邪台下，并重新安置他们，使他们重新开始十二岁的生活。他修建了琅邪台，并刻下文字，颂扬秦朝的德行，表达了他的得意之情。
皇帝的治理始于二十八年。他端平法度，规范万物的秩序，明晰人与事物的关系，让父子和睦相处。皇帝以圣智仁义昭示道理，东抚东土，管理士卒。他的事业已经基本完成，于是他登上海边，展示了自己的功绩，鼓励人民继续努力。他重视农业发展，除去苛政，使黔首们过上富裕的生活。在普天之下，人们齐心合力，各种工具标准统一，文字也相同。太阳和月亮照耀下，舟车往来，所有的事物都按照自然规律运行，无不顺心如意。他始终顺应时势，犹如天命所指的皇帝。他治理异俗，开辟水利，关心黔首，日夜不懈。除去疑虑，确立法度，让人民明白该避免何种行为。方伯分工，各项治理事务变得简易。每一项决策都能得到确凿结果，无不如同画作一般精确。皇帝审察四方，对待尊卑贵贱，严守次序。奸邪不得容忍，都倡导贞良之风。无论是细微的事务还是重大的事业，皆尽心竭力，无人敢懈怠冒进。无论远近，他都关注和辅佐，专心肃静。他端正直率，忠诚事业有定。皇帝的德行普及到四极之地，通过诛乱除害，促进利益和福祉。按照时节办事，各项产业繁荣。黔首安宁，不再需要战争和革命。六亲彼此保护，没有寇贼侵袭。人民欣喜地遵守教诲，全体了解法规的规范。全天下都是皇帝的土地，西涉流沙，南至北户，东有东海，北至大夏。人们到达的地方，无不臣服归附。他的功绩覆盖比五帝更广，恩泽波及牛马。无人不受到皇帝的恩德，各自安居其所。
通过阅读这段内容，令人深刻的感受到了始皇帝治理天下的决心和智慧，他以明晰的思路和带领人民共创辉煌的才干，开创了一个盛世。他注重法治和民生福祉，解决了农民的负担问题，使全国人民过上富裕安定的生活。他在各个领域都展现出智慧和果断的决策能力，严格执法，执行有力。他注重人与人之间的和谐关系，积极推动社会的发展和进步。他的治理成果不仅带来了安宁和繁荣，也改变了人们的思想和行为，使全民享受到福祉。