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一连两天，陆离、苏月、齐俊文和玉藻三人一狐，都在陆离以弥天小五行旗令阵布置的弥天小五行阵之中。
这个幻阵所带来的效果，远比程隆所说的还要玄妙。
三手变化掌控起来虽然简单，但是实际上整个弥天小五行阵却有七种不同的布局。通过布局上的不同，所可以产生的变化和幻象也完全不同，甚至还会让入阵者的精神受到干扰、影响，唯一美中不足的是，这个弥天小五行阵并没有杀招，似乎当初炼制这套令旗出来的修炼者，其本意并不是用来杀人。
只不过，要布置越是复杂的布局，所需要消耗的真元和灵石也就越多。
将一个完整的法阵分割出来，封存在令旗之类的特殊道具之中，以方便随时随地都可以布置法阵，这种手段固然简便。但是每一次使用，都需要布阵者先以真元激活之后，才可以放置灵石用以维持法阵的持续运转，而且法阵布成之后，每一次变阵也同样需要施术者的真元消耗。
毕竟当一个法阵被炼制成可以用于携带的情况时，这个法阵就已经变成法宝了。
修炼者操纵法宝，自然需要消耗真元了。
之前和鬼手笑脸蛛的那一战，对于齐俊文和苏明两人而言，真元的损耗稍微大了些，而他们的实力也不强，因此恢复速度自然不可能快到哪里去，所以才需要消耗两天的时间来恢复。修炼者吸纳灵气来恢复真元的速度，是与修为境界成正比的，实力境界越高，恢复的速度也就越快。
而实力上的提升，最重要的一点就是真元、力量、领悟力上的提升。同样的，也就可以修炼学习更高阶的术法、武技，但是与之相对的，那就是要运用这些大威力的攻击招式时，消耗的真元也会大上不少。甚至有些术法、武技还要倾尽全身真元才可以施展出来真正做到“不成功便成仁”。
例如《八千浮屠业》这门得自夏龙胤的术法，便是一门高阶火元术法。而这个术法如今陆离别说是施展了修炼都没办法修炼一这门术法想要开始修炼，至少必须熟悉整篇道法口诀共计七十二个古符文，而想要发动这门术法则需要一口气同时凝聚出这九个符文才行。
而真元量上的消耗已经相当于陆再夺舍前境界的全部真元了。
换句话说，就算陆离没有夺舍前，以他金丹境的修为，也只能发动一次这个术法而已。
不过这两天，陆离也同样没有闲着。
他没办法继续提升修为但是他还是可以不断的巩固自己目前所学会的内容。
尤其是《太一初术》所记载的五个术法。
这五个术法直接关系到陆离日后是否可以拿到太一门的《太一道典》，毕竟这种镇派典籍是不可能随便让人翻阅的，许多核心弟子修炼到最终，也无缘翻阅《太一道典》，只能修炼太一门的其他道术典籍。
虽然陆离明白，日后的考核必然不止考核《太一初术》那么简单，但是他相信高仁，既然高仁说了这《太一初术》是基础，那么必然有着什么深意在内，所以陆离才会一有空就不断的巩固、复习。
如今这五个术法陆离基本己经可以做到信手拈来的程度，但是在真元的节约和术法的感应环节上，他觉得自己还是可以再提升一下的，因为这还远远没有达到这个术法的极限。
不过陆离的修炼，也不敢太过放肆，毕竟弥天小五行阵只能用来屏蔽气味若是他在这里修炼术法，乱了灵气还好说，一旦对令旗造成什么损坏的话，那他就欲哭无泪了。凭借这套弥天小五行旗令阵他们这些天才得以避免几只在附近游荡的二阶和三阶妖兽，由此可见这套弥天小五行旗令阵在这兽潮秘境里还是很有用处的。
所以这些天，陆离的修炼都只走进行前四个步骤而已，最后的触发并没有施展。
至于“识灵眼”陆离也只修炼了“开眼”而已，能够掌握这个术法对于目前的陆离而言，已经足够了。而《餐餐蕴神法》的修炼，则完全不需要陆离担心，这是一个永远吃不饱的吃货，也永远不怕撑了，再多的灵气到了它那里也是杯水车薪而已。
不过真正让陆离担忧的，还是识海里的真龙之魂。
这条真龙之魂从陆离服用黄泉根至今，已经过去两年多了，但是却依旧没有苏醒的迹象。若不是它还有呼吸的生命迹象，陆离都要以为真龙之魂已经归西了。
不过修炼归修炼，像这种闭门造车的修炼方式，对于陆离等人目前这个阶段的境界，倒是没什么用处。
至少也要达到金丹境之后，才可以再次通过吸纳灵气来淬炼自身、
提升修为。
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