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    优秀未必最适合,

    高配低配需匹配。

    你情我愿两情悦,

    你追我躲都是泪。

    第二个会议议题是集团的用人理念。

    与会者十七人热烈讨论,纷纷表达自己的观点和见解。

    从古到今,用人的共识,就是强调德才兼备。

    德和才就好比是人的魂和魄,血和肉。彼此不可分割,而是相辅相成。

    德和才也好比是人的左右脑,或两条腿,要平衡才完美。

    德高者,德囿;才高者,才困。

    在同一个人身上,任何一方过于高强,都会有失偏颇。

    如果一个人,德大大高于才,那么他就会容易被道德的条条框框所拘囿,成为自己的枷锁。

    同样,如果一个人,如果才远远高于德,那么他就会容易野心勃勃,缺少该有的敬畏之心。

    正所谓,道德能够驾驭的才华,往往会成就雄心壮志;道德无法驾驭的才华,则常常会堕落成野心贪婪。

    任何一个组织的人才,大都习惯划分为高层、中层和基层人员。

    高层自然是一个组织最核心的团队,就好比是人体的大脑和脏腑。

    正确的信仰、端正的心态、恰当的言行,这三项应该成为高层人士的三观。

    高层人士既要德高,也要才大。

    德高才能同心,只有上层齐心,下边才会协力,如果高层之间勾心,那么下边必然斗角。

    才大才能服众,才能有资格,有力量引领众人,号令全局或一方。

    中层是骨干,就像人体里边的206块骨头,一个组织强壮与否,中层至关重要。

    中层既然是撑起整个组织的骨骼,就必须个个强壮有力。

    中层往往是各个组织各条战线上的实际负责人,既然是实际负责人,就必须要有独当一面的德和才。

    如果中层的德或才不够,则必然会出现办事不力,或者指挥不灵,甚至局面混乱,进而导致结果失控。

    基层是发肤,是肌肉,是冲在第一线的士兵和具体的工作人员,是一个组织实实在在的脸面。

    一个组织,是美是丑,是好是坏,是善是恶,大都在于基层人员日常工作的点点滴滴上。

    基层人员,每一个人都必须把自己的一点一滴做好,不要苛求他们德有多高,才有多大。

    当然,这与将军大都是从士兵中成长历练起来的优秀者的观点并不矛盾。

    因为,只有优秀的基层人员才有资格被提拔到中层,同样也只有优秀的中层人士才有机会晋升到高层。

    任何一个组织或个人,有一时、一点的私心杂念并不可怕。

    可怕的是一贯有私心杂念,更可怕的是一切的出发点或大多数的思维、行为都是围绕私心杂念来展开的。

    任何一个组织的内部风气很重要,正所谓风气正,则人心向上,风气不正,则人心向下,社会风气亦是如此。

    风气就好比是一个社会,一个组织的风水,外部看不见,内部摸不着,但确实又是在实实在在地影响着组织的命运和前途。

    我们常常会听到,有的人在对人对事上,常常会说:“无所谓!”

    现实中,只有有所谓才会有所为,无所谓大都会无所为。

    任何一个组织,如果这种处处“无所谓”的人太多,或者占据话语权,一个组织就会很快沦陷,成为一个不死不活、苟延残喘的腐朽组织。

    我们经常还会听到有人说:“好死不如赖活着!”

    这是一句最最没有骨气,没有尊严的说辞,也是最最悲哀的言语。

    “好死不如赖活着”,如果人人信奉这句话,如何会有那么多慷慨赴国难,视死忽如归的英雄和烈士?

    如何会有杀身成仁,舍身取义的仁义之士?

    如何会有严刑拷打,威逼利诱而不屈服的忠贞之士?

    如果“好死不如赖活着”占据了主流,一旦危险、灾难或疫情来临时,这些人必定会退避三舍,生怕自己会被波及到。

    一旦... -->>

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