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王都的夜，并不沉寂。
街道两边的商铺，红火依旧，和来来往往的行人，穿梭人群的小贩，书写着王都的繁华，续谱着君王脚下那份独特而又令人羡慕的喧嚣。
这时，王都的文人墨客们，多会相约在各处的酒楼中，喝着酒，把酒言欢，吟诗作对。
相对的，文人墨客中的一些骚客群体，则会趁入夜时，呼朋唤友的，往那些已知或刚得知的风月场所聚集。
知情的人，骂他们下流，他们不但不承认，还解释说自己只是风流，并不是下流。
甚至美其名曰：都说才子风流，才子风流，不风流还算才子吗？
山国王都，作为一国之都，风月场所众多，这点上至山国国君，下到黎民百姓，众所周知。
然面，即使如此，山国朝庭也没有禁止这种行业。
黑与白，说是对立的两面，又是极须平衡的两面，不可全黑，也没有独白。
从古至今，存在必有其道理。
有了这些风月场所，王都的各类罪犯中，关于侵犯异性案件的发生率，少之又少。
人皆贪欲，而欲念，又是人本身最难遏制的东西，经长久压抑，无处觅得突破口，一时尚可忍，但久而久之，必会在人内心中潜下恶魔。
人心底的恶魔，一旦破关，那受害的，又是多少无辜。
所以，居于对人性欲念的考虑，山国对风月场这种行业，保持着一种宽容和监督的态度。
一切欲念的交易，都必须是在你情我愿的情况下完成。
尽管，王都中，风月场所众多，但其中有一部分地方，并不是这些骚客所能消遣的起的。
而这些地方，相较于其它同开风月场的同行，自然是档次更为高级，佳人更添无数，歌舞技艺等娱兴表演更是多变，隐隐中，竟泛有一丝高雅，大有大雅还俗的感觉。
瞥如，即辰所在的明珠轩，就是这大雅还俗中的代表。
明珠轩内，夜夜灯火通明，人满为患，客醉忘归者，不计其数。
能入明珠轩者，大多非富即贵，总之，借即辰一句话，就是人生在世，可无权，不可无钱。
有钱好办事，像他这样一个初来乍到的外乡人，凭什么一进山国王都，便能到明珠轩这样等级的风月场？
还是不靠着他袋中金银够重，资产颇丰。
有人觉得，明珠轩之所以比其它同行显得高雅，不落俗套，是因为能来者，都是有一定身份的人。
这样的人，当然素养会高于王都的平民，而正是这点，也保证了明珠轩的声誉？
其实并不尽然！
瞥如，即辰。
他就不是一个素养高于平民的人！
起码，在玉扇书眼中，即辰为人卑鄙无耻下作。
素养这种东西，说与身份有关，又好像丝毫无关，就比如，就算是一户普通人家，他们也会从小教育自己的子女，与人为善，不可作恶。
人之初，性本善。
人之所以日后为善为恶，与人的身份等级并不相关，重在人成长中的各自修行。
当然，不可否认的是，有了更多钱权的家庭，他们也不曾疏忽，同样重视自己对子女的培育。
虽然他们中很多人，也像平常人家一样。
寻常人家的父母，难免会为了一日三餐，奔波行走。
有了钱权的人家，他们也会为了维持现有的，或得到更多的钱权，到处奔忙，甚至，比平常家庭更加忙碌。
但这并不妨碍他们对自己子女的培养，毕竟，虽然自己没办法亲身督导，但好在他们手上有钱，或有权。
只要世间存在着钱权交易，很多事，有的是人替他们代劳。
刚走进明珠轩的应警我，就是这样一个生长在钱权家庭中的独子。
山国王都中，鲜少有人不知道应警我之名。
年纪轻轻，不到十岁时，他便已熟读所有山国学子，需要用几十年来研习的诗书，且在山国王者的允许下，当年就以孩童之龄，同大他十几二十岁的山国学子，一起参加殿试，并斩获榜首。
随后，应警我在满十岁那年，更是为山国的一修界宗门选中，成为入门弟子，进入宗门修行，成了一名人人艳羡地修者。
他之所以出名，除了自己足够争气外，他的父亲，他的家庭，也是他成名的关键。
他是山国兵马大元帅，应良卿的独子。
有着官至一国兵马大元帅的老子，应警我从小所学所识，自是比很多平常家庭的孩子多了太多。
听说光是应良卿聘请来教他读书的先生，就多达十几个，个个都是当时山国有名的才子。
这些先生中，很多以后还出将入仕了。
至于，那些先生之所以能出将入仕，是不是与教导过应警我有关，那就不得而知。
因为，朝庭中，总有一些只可意会的秘密。
明珠轩有个规矩，为确保客人的身家身份能达到他们的标准，不让自己落于凡流，在进入明珠轩前，来客先要交上一百两银子的入场费。
既是入场费，这一百两自然是不会退的，哪怕你只是进去走一圈便出来，这一百两，也是明珠轩收了。
要乐子，花钱就有。
要退钱，门都没有。
别看山国是大国盛世，一百两银子，对于山国的普通百姓来说，也是要花好长时间才能... -->>
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