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十几年前那个运筹帷幄，单枪匹马就斗跨薛金万的卫八爷，而是一个风烛残年的老人。
他老了，腰身完全塌了，每天坐在孤零零的轮椅里。只有在回味当年叱咤风云的往事中，才会露出一丝寂寞而且无奈的笑。
其实我是个很恋家的人，在江北住惯了，一到外面就住的不踏实，特别是在这样亡命天涯一般的逃亡中，更感觉辛酸和委屈。
这一切究竟是怎么了？为什么会变成这样？
但我一点也不怨恨他，尽管我被逼的几乎走投无路。我这条小命都是老头子捡回来的，再加上二十多年的养育之恩，我没有任何怨恨他的资格。
我越想就越觉得眼睛发涩，这一夜几乎就是这样睁着眼睛熬过去的。
第二天我们就开始收拾东西，然后离开湖北，一路北上。到了郑州之后，没有做任何停留，小胡子选择的中转地点是甘肃武威，从这里到班驼的路程相对阿拉善盟要近一些。
武威这个地方是西北地区一座历史悠久的文化名城，公元前121年，西汉骠骑大将军霍去病远征河西，汉武帝为表彰其军功，特设武威一地。前凉，后凉，南凉，西凉，北凉以及隋朝末年的大凉政权先后在武威建都。西夏建国以后，这里被称为西凉府。
事实上，武威不仅仅是一座文化名城，对于中国人来说，它还有着非同一般的特殊意义。
武威凉州城区东南二十多公里的武南镇内，有一座著名的白塔寺，是藏传佛教在凉州境内的四座名刹之一。蒙古征服大部分中国版图之后，蒙军西路军统帅阔端和西藏宗教领袖萨班·贡噶坚赞在白塔寺举行“凉州会谈”，双方经过会谈，达成了西藏和平归顺蒙元中央政府的协议。萨班还在这里向西藏全境发出了“萨班致蕃人书”，从此，西藏正式纳入中国版图。
整个武威的古迹太多，一时半会之间根本游览不完，加上我们有正事要做，所以只挑选了几个和西夏有关的地方走了走，随后，小胡子安排的人发来消息，准备工作已经就绪，我们四个人马上从武威向西出发，在张掖这个地方和小胡子的人接上头。
小胡子安排的人确实很有经验，准备的物资非常充足完善，他们说在班驼外围提前预备了骆驼，机动车辆一旦抛锚，还可以驱赶骆驼继续前进。
而且，让我感觉十分意外的是，这些人里有一个四十来岁操甘肃口音的男人，姓龚，从外表上看，其貌不扬，和其他人没什么分别，但他对西夏历史相当熟悉，一边赶路一边跟我们介绍些关于西夏以及班驼的情况，其专业程度令人咂舌，比当初我遇到过的老学者方老也差不了多少。小胡子真是个有办法的人，还很细致，不知道从什么地方拉拢过来这样一个人才。
赶路的过程和上次我跟随曹实到麻占一样，很枯燥。整个队伍人数并不算少，这让我心里很安稳，人多力量大，遇到意外时脱困的几率也相对比较高。但是一直走到张掖北面的钩腰墩时，队伍里的其他人就停止前进，只剩下老龚和另一个年纪比较大的蒙古族汉子白音跟我们继续向北走。我听和尚私下里说，白音并不是他们的人，但他是个很有经验的向导，曾经好几次去过班驼所在的沙漠。
我的心情很复杂，特别是快接近沙漠的时候，脑子里反复浮现当初在麻占小城里所遇见的怪事，心里不由的也有些后悔，考虑着这次班驼之行的风险究竟会有多大。这话我没办法跟人明说，只能稍稍透漏给麻爹一点。麻爹一皱连心眉，吐出一句话：“不入虎穴，焉得虎子。这次如果弄到了硬货，和尚他们敢不厚厚的分我们一份，老子绝对和他没完。”
不过我们的运气非常好，这片沙漠的自然环境出奇的正常，白音操着一口略显生硬的汉语说这种天气不是谁想遇到就能遇到的，这里虽然不比塔里木那样的大沙漠，但沙尘暴照样能把出现在沙海里的一切全部吞噬的无影无踪，想躲都躲不掉。
我真是很讨厌这样的话题，特别是做这一行的人，因为危险系数比较高，所以非常忌讳不吉利的话，老头子手下的人都是这样，他们自己嘴里说着生生死死的不要紧，但旁人对他说这些，他就要急。我从下和这些人长大，耳濡目染，对白音的话感觉很膈应。幸好老龚及时插嘴，遥遥朝着北面稍稍偏西的方向一指，说班驼就在那个位置。
老龚的话音刚落，我无意中看到白音的脸色突然间沉了一沉。可能他也发现我在看他，脸色随即恢复正常。这个细微的变化让我心里顿时发紧，自然而然的产生一种很不自在的感觉。
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