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提起真正的歇后语：王八的屁股老（龟）规定、猪八戒照镜子：里外不是人。猪八戒吃人参果：食而不知其味。…等太多具有诙谐讽刺的民间文化。在东北农村的民间传说，更具有丰富诙谐的文理论据。
比如说“四不能动”，那就是：木匠的斧子、瓦匠的刀、跑腿的行李、大姑娘的腰，还有四大怪是：大姑娘叼烟袋，窗户纸糊在外，反穿皮袄毛朝外，养个孩子吊起来。……。
东北还有三件宝：人参、貂皮、靰鞡草，那些也象征着“东北二人转”民间的艺术性，也是世界任何国家都难于寻拟到的民间艺术真谛。
在兵团九连的东坡地叫偏脸子，上坡的场院四周建起民宅，住着很多就业工人，经过历史的变迁，现在已经成为三营的一个连队了，人们把它起名为东山。
在那里有个七十有余的四川老太太，年轻时其貌不扬无所适从，不知为什么年龄大了却成为远近千里的神医---东山老太太。
所谓的神医影响面越来越大、越广，看病算卦的老少人等每天络绎不绝。开始是由红卫兵把守严禁行医占卜，随着运动的气氛有所缓解，有些人遇到大病或大事还是冒险前来。
东山老太太每天早起，吃过饭就忙于烧半锅水，那水可并不一般，人们称之为神仙的药，只要给病人喝了，或许巧合药到病除逐渐的痊愈了。在人们的传说中，有一天不到二十岁的年轻人慕名而来，在路上他向女同志问东山老太太，其实那个女的也是去东山，也好意的让其跟随，结果引起风波。
东山老太太先不给那个女的看病，她一眼看见走廊里那个年轻人，她决意先给小伙看，就好像她忌讳那个女的予以惩罚。而她在给小伙看时却说：“本来我是不该给你看的，因为你爷爷有病却不信我的本能，如果你让我看有个条件，必须告诉我你父亲是怎么死的？”
小伙闭口不答，引起大家的反感。最后老太太破例，当面揭示了根本来由说：“你父亲不是正常死亡，是横尸上吊自杀死的，那就要问你爷爷了。一是他地主成分的原因，二是你爷爷太缺德，我不能给你拿药，因为你有两个奶奶，除眼前的，在河南你还有一个奶奶孤苦伶仃守了几十年的活寡。”
是真是假难于考证，就当老太太信口开河吧。大鹏心中却把她看做是迷信的唯心思想，历经文革运动的影响，自己又是正式的知青职工，从骨子里都居于退避三舍敬而远之了。
兵团王团长为什么前去东山登门拜访，而且认老太太为干娘，因为老太太从来不收钱收礼，怎么办？王团长只能以认亲送给她军大衣和一袋大米，她是四川人特别爱吃的就是大米了。由于王团长的行为震动了师部，居然来了十几个干部前来调查。万没想到五个军医单独与老太太谈话，一个小时过去了，当他们走出来却取消了红卫兵的看管，可以敞开大门不用再偷偷摸摸看病了，为什么？是因为老太太十四岁学医，有着深厚的医学功底，所有她以各种手段，甚至是以迷信方式麻痹，完全是为了掩盖着自己的医术。
芮华的病非常严重，华英多次提出让大鹏去东山找老太太看看，这可是摆在面前的一道难题。由于大鹏推脱，华英只好背着芮华去十几里地的东山，尽管老太太... -->>
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