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“乱世没有刀子的话，那么就是童子怀揣宝物，任人宰割！可只有刀子的话，那么也只会让人畏威还不怀德！势强，别人会附从于你，可势弱，别人就会弃你而去！”
荀逸立起身来，却是朝着关羽一拜，“这便是云长想要说的道理吧？”
面对荀逸的行礼，关羽稍微用目光扫视了一下，却也很傲然，“非止如此！这还要和春秋上所说的，还得要有仁、有义、有德、有信！不兴无义之师，不作无信之事！大哥所说的以人为本，以诚待人，便是如此！”
“二哥说得对！”
张飞好不容易才说了句话，却是附和关羽。
荀逸轻笑一声，“孟子说，杀一无辜而取天下，仁者不为也！可这乱世，哪还有无辜之人？这仁可分为大与小，大仁者，为家国天下。小仁者，为自身名望。君子可欺之以方，这杀一可活百，为何就不能如此做呢？高祖不仁，老父为霸王所擒时，还要分一口汤，可入咸阳时却约法三章，活人百万。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，可却坑杀秦卒二十万，火烧咸阳，死者不计其数。这两者之间，孰为仁之？”
关羽轻抚长须，张飞瞪大双眼，俱是无言。
却是刘备说道，“高祖为天下而为大仁，项王则是妇人之仁也！公乐难道是想说，我们不可存妇人之仁，而抛弃了天下大仁？”
“正应如此！”
荀逸应道，“明公的志向是匡扶天下，定乱安民，切不可如项王妇人之仁而失了争取天下的大好时机！”
“呵呵！”
刘备笑容比较苦涩，“这乱世哪来的仁义？我只不过是少杀了点儿人，多看不惯那些地方豪强仗势凌人，官吏贪赃枉法，以致于破家灭门者不计其数。这要是太平时期，我恐怕还是一酷吏，怎么如今反倒成了仁义之主了？这真的要匡扶天下，难道就不应该如此做嘛？这仁政不敌虎狼之师，苛政猛于虎也！我只不过是想在这乱世，还有人能够存一点儿太平时的道义，不至于都是那些不讲道理、不讲仁德、不讲忠义之徒当道罢了！”
“明公此为大仁也！”
荀逸明白，刘备也不是那种妇人之仁的人。他和高祖很相似，但却还是有很大的区别。单比较能力来说，高祖的军事上可能还不如刘备，可各种流氓手段，那就要比刘备高明多了。
这和他们两人的出身也很有关系。这按照后世的说法，刘邦怎么说还是一亭长，在底下摸爬滚打那么多年，黑白通吃。而刘备呢，少年时家贫，经常和游侠之辈混在一起，有任侠之风，算是黑道的大哥，比较看重情义。哪怕是后来去洛阳读了书，这性格却没有改变多少，只是更加有文化了。
所以说，刘备还是个文化人，比较讲道理的。
袁绍和公孙瓒这些北方的形势，经过荀逸这么一说之后，众人差不多也就是都知晓了。
既然袁绍和公孙瓒都不会在北方起到什么威胁... -->>
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