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子是他人修建的，几乎所用的一切产品，足以不是他人生产的，如果脱离了其他人，很难有谁还能继续‘生存’。”
“古武界同样如此，武者修炼的功法是他人开创的，使用的兵器是他人打造的，服用的丹药是他人炼制的……几乎所用的一切，全部都是他人创造的。”
“倘若我们消灭了为我们创造财富的主人，那么我们又如何再能使用到如此众多且丰富的各种物质和精神财富？”
沐尘所说的一席话，在整个紫神宫议事大殿回响，仿佛这不仅仅只是一个凡人的发声，而是整个世界发展的终极方案。
他揭示了整个世界运行和发展的本质，提出了让世界如何变得更好的构想。
听到沐尘所说，灰衣长袍长老羞愧不已，似是有所感悟，意识到以往的错误观点。
山羊胡须长老和姬长山也是一脸惊异地看着沐尘，他们怎么也没有想到，自己活了上万年，认知和觉悟竟然还不如眼前一个未及弱冠的少年。
青衣长袍长老则满是崇拜和认可地注视着沐尘，再次掏出那块古玉，喃喃自语：“不愧是大地皇者，如此见识，如此眼界，古今无一。”
洛川也是一脸钦佩地看着沐尘，因为沐尘这一席话给了他很大的启发，解决了他思考很久没有结果的一个难题。
洛川一直以完成爱因斯坦遗志为使命，以解开宇宙奥秘为毕生追求。探索人类起源、宇宙诞生，也是他研究的范畴。
沐尘提出的“他人便是我们的造物主”这个说法，对洛川很有启发性，以他如今的科学理论知识推理，这种说法毫无问题。符合马克思唯物主义辩证哲学，支持无神论。
对于人类的起源，洛川也偏向于无神论，他与爱因斯坦一样，不相信造物主“上帝”的存在，因为这种未知的“神”，无法用逻辑和已知的知识解释和认识。
如果说事物本就存在，只是以一种形式变为另一种形式。而这种形式上的变化，便是事物种类的更迭，也是事物消亡与诞生的拐点。
创造一个人的不是“神”，是他的父母和所处环境的一切存在，再往前推进，一直到人类诞生的极限，同样也是如此，人并非是“神”创造的，是环境中的他物各种作用的结果。
江流也为沐尘的胸怀所折服，他心里装着的只有他的父母，即使身为一个医者，他最大的宏愿，也不过只是悬壶济世，拯救病痛中的人们，与沐尘相比，不值一提。
叶姝、石丽萍、慕容蝶舞、南宫玉、苏菲菲、苏清清、上官清雪和宇文梦婕静静地注视着沐尘，不同的内心，不同的感受，却是相同的深情。
这个与众不同的少年，抛去他不俗的实力，他的理想抱负、人品、心胸，皆是人间第一流。
有如此言论的少年，即使没有惊世骇俗的本领，以及他那些“通天”的神技，在世俗界，也足以称得上圣人。