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元无垢、厉无咎见袁师道堂而皇之地说出这样一番话,有理有据,令人难以辩驳,两人的脸上,同时流露出了得意之色。
元无垢转向乌有先生,躬身说道:“师尊,袁先生的意思,便是我和无咎的意思。丁午行刺一事,事实俱在,不容否认,该当如何处置,请师尊示下!”
乌有先生对着袁师道说道:“袁兄的意思,也就是我的意思。我念在上天有好生之德,也不赶尽杀绝。十三太保从此解散,除了丁午之外,其他人鞭笞一百,通通逐出乌有之乡,终生不得踏足乌有之乡一步。丁午罪大恶极,灭其三族,择日公开处刑。”
乌有先生说完这些,元无垢、厉无咎齐齐跪在地上,丁午手脚一软,瘫成一团。
袁师道见乌有先生杀伐决断,毫不拖泥带水,知道他经营乌有之乡这么多年,已经被乡民奉为神明,不容质疑,因此养成了高高在上、独断专行的气质。
乌有之乡并不是建造极乐仙宫的好地方,不然的话,留在这里,倒是一举两得。不过,乌有之乡这方土地虽然价值不大,但是乌有先生的治理之道,以及他手下的严霜、辛寒、元无垢、厉无咎这些忠实门人,或文或武,各有所长,倒是可以取为己用。袁师道想到这里,心里的一个念头渐渐成型。
三日之后,正午时分,按照乌有先生的意旨,乌有之乡在公祠之外,对逆徒丁午及其三族,进行公开处刑。
乌有之乡的最早一批乡民,原本都是乌有先生的信徒,来自五湖四海,四面八方,并非同姓同族。因此,乌有之乡并没有一家一姓的祠堂,而是按照乌有先生的想法,建造了一座公祠。
这座公祠,既可以祭祀各姓的祖先,更为重要的用途,则是日常用来对乡民宣讲乌有先生的意旨。
公祠外面,是一片宽阔的空地,地面铺以石板,一尘不染。空地的另一头,与公祠相对的,则是一个宽大的戏台。乌有之乡日常对人进行公开处罚,都是在这个戏台上面举行。
乌有之乡自建成以来,虽然刑罚杀戮,时时难免,但是公开处死三族,这还是头一遭。因此,消息一传出,远近的乡民便纷至沓来,都汇聚在了这片空地上。
此时,戏台上面,乌有先生等人已经就坐。台上对着乡民跪成两排的,正是丁午及其三族,一共三十六口人。除了丁午之外,其他人的嘴中,都塞上了麻核,以防乱喊乱叫,扰乱刑场。
戏台的两侧,各自排开六名掌刑快手。一般的刽子手,这时都是手握一柄系着红绸的鬼头大刀。而这一十二名掌刑快手,手中拿的,却是一个黄色的竹筒。
许多乡民第一次见到这种情形,不知道这竹筒到底要派上什么用场,一时议论纷纷。但是,他们又没有一人敢大声说话,空地之上,尽是嗡嗡的低沉说话声。
监刑的厉无咎见时辰已到,冲着端坐在戏台中央的乌有先生行了个礼,随即转过身来,目光扫视全场,示意大家... -->>
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