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时间吃不了就想将他养几天日后再吃。此时人们并无烧制陶器,只是用一些兽皮制成水袋,虽是他取来一个特大水袋用来乘鱼。但不想将鱼放入水袋中后没多长时间水就没了,再一看原来因此袋时长日久竟漏水,一下子水全跑光了只剩下这几只鱼在袋中,他父亲因此还打了他几下。

    但后来他竞从中得到启示,想若用一种器具将水连同鱼一起捕劳而后又能将水滤去,这样不就可以得到鱼了吗?当时他随是这什么样,要真正的做到如此也并非易事,一来家人不可能有这什么多的批袋让他去穿洞,二来他随然制出一些替代品,也因水排出过慢而又让鱼一次次逃生。而因其家人以为他常在水中玩耍常常受到父亲的责罚,但他随失志不愈,一次次的实研改进鱼篼终于成功,也有说是他无意中见到了房屋内蜘蛛结网进而示启他也学蜘蛛结网为渔。哪样用麻丝将他们编织起来由小到大终于成功造出了第一个渔网。虽然关于这伏羲氏的传说很多但不管哪种说法,终究是他发明渔网改进了捕渔功具以教人结网捕鱼丰食健体。

    后来他又见人们将野兽打杀了就连皮带肉上火生烤,然后一见熟了就大吃一顿,而只会将没烧到的一点皮毛制成一些日用品,如水袋之类的东西。而一到冬天天气寒冻之时众人就冻的要死。于是他将一块石头魔成尖利的小刀让父亲将打来的猎兽用此石割开将兽皮扒下来后再烧食其肉,如此一来这肉更香易熟,而他又将兽皮分成数块做成衣服冬日又可御寒。至此他又教会人们用猎兽捕禽剥取皮毛翎羽制成衣服预寒。

    相传这伏羲氏还又削竹声以创六律制萧音教人怡情陶冶心志。此话说来一是这伏羲氏本非世间凡人,二来是他多思考善于观察所至。据说这伏羲氏居于华胥水边打鱼猎兽,而这地方近水依山故多竹遍布河边山林之中。有时因紫竹断折其内多孔,每遇清风吹动时就会发出声来,但有时因风力大小不以这声量也有大有小,这于常居于竹林河边的人们来说是司空见惯的事情。

    话说这一日这伏羲氏随父亲上山围猎,众人有的去驱赶野兽有的去布置陷阱。谁成想这伏羲氏观看大人们是如何等待野兽落入陷井好捕捉时,突然从身边不远处跑来一只野兽。他见这么多人各举器具驱赶猎兽一惊之余竞兽性大发向这小伏羲袭来。这太出呼人们所料,一是此在不成想会有什么巨兽,二来这伏羲氏年小本并没想叫他打猎,只是远远的让他看大人们是如何围猎的所以并无器械在手,而此时又无大人在身边手中只有一把自制的石刀。也是他急中生智,他忙用小刀砍下一根较粗的竹秆论动起来向此野兽打来。这时这野兽也将要冲到伏羲氏身边不想这小孩舞动一根细竹发出一种极尖刺耳的声响将这头野兽惊跑。后来众人合力才将此兽抓住,父亲与众人胆心之余夸其勇敢多智。

    此后这伏羲氏竞对竹子发生光趣,人们常见他用一把石刀削砍竹子,确不知他再做什么?后来一家人晚上无事一家人静坐正想睡觉时,就见小伏羲氏将一根细竹管放于嘴边一吹发出各种音声十分悦耳。不时间引来众人都来听他吹奏。此后他又改进为一种萧笛吹出六种声音悠长悦耳十分动人。

    因这伏羲氏聪明过人多思善察,他教人结网捕鱼剥兽宵为衣御寒又制六律已陶冶世人情*,时日已长声名远播在族人中威望日高。后来他长大成人被子族人推为首领族长。这时在我们远古时代并无文字,自他上任后又造书契替代结绳记事。提到造书代结绳此事说来却是一段曲事。

    原来在上古时期,人们随战胜自然能力的增强,物品猎食有时也吃不完,这样也就是有了一定的暂时性剩余。但此时还不能让族长占有,因为还在防备食物不够用的时候。这样就要由族长暂时性保管,并且族内也会有一些重要的事情不能及时解决。但又胆心忘记,于是就在草绳上打一个结,这样便于提醒人们回想食品剩余数量或族内所要做的或发生的事情。

    但就是这样有时因时间长了也很难想起来,于是又在族中专设一人管理,此就是古代的“司”职,一般是由族长担任。但随剩余食品增加,本族物事多了就是专司也会忘记。这怎么办呢?于是聪明的伏羲氏就在兽皮上画上所要记的东西,如有野鸡五只,他就画上五只鸡。这样以后一看就会想起所要记的事情或物品数量。并且假如这东西应归属谁就由谁来掌管这块兽皮。只要他需要,就可凭此皮向族长领到实物,这就是所称的书契。

    当然后来就不只是刻画于兽皮上,随烧制陶器的出现有时也会刻画于陶器之上以便记意。而后来随生产力的不断进步,私有制出现后。在本族中进行物品交换时也可用书契替代,而后人们可根据需要到族长哪领取实物,这也就在一定程度和意义上充当了本族内部的等价物,也就是充当我们现今意义上的钱币。所以说我们今天的考古家们常常会从远古时期的墓穴中会挖掘出很多的青铜陶器,上面多有会绘有很多的人,动物等,其实这也代表这这个墓主的财富有多少,比如一个奴隶主他有多少青铜器上面绘制多少人也就表明他生前有多少奴隶。

    虽然这一点书外之言也是后来奴隶社会制度下的产物,但说到此应说这伏羲氏能创出这么多已是不易,更何况他的造契约发代结绳记事开创了象形文字的雏形实现了我华夏文明已是天下第一奇人圣主了。但这伏羲氏之功绩远非这些,他又经一番改革政事确为世间万民立下不世之功。这正是只因善思多察观,至改清寒忧人间。功高济世醒人记,万代青帝传盛名。不知这伏羲氏又创何不世奇迹来造福人类咱们下回再说。

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