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风声呼呼作响，从窗户缝不停地透进丝丝冷气，与空调吹出的暖气结合，落成了一粒粒小小的水珠，凝结在玻璃表面。窗户的外面，已经结了一片冰花，以大自然的鬼斧神工雕琢得异常精美复杂。
不得不佩服高原上牦牛，三三两两或站或卧，就呆着风雪中。没有太多像人一样颤抖的表情，只有挂着冰霜的厚厚绒毛随风飘动，和从鼻孔不时喷出的热气。
牦牛和黄牛一样，总是这么淡定。
“你知道吗？牛很通人性的，去屠宰场的时候，所有动物都是鸡飞狗跳的，就牛不是。你像狗，叫得再凶，只要拉到屠宰场，根本不用动刀子，立马夹着尾巴开始抖。还有猪，你见过杀猪的没有，就它叫的最凶，所以为啥有时候形容说像杀猪一样。但牛不是，一牵到屠宰场，啥都不用做，它都知道干什么了，也不叫也不跑，就站那一个劲地流眼泪。”
“流眼泪？”
“嗯，就看着你，可安静了，一动不动地流眼泪，也不反抗。它知道它的命到头了，反抗也没用。”
“好可怜啊，人真的很残忍。”女人就是多愁善感。
“那你还吃，还津津有味。”
“……”秋澄一时语塞。像其他女人一样，说不出话的时候，狠狠瞪了一眼让她尴尬的对象。
“哈哈，”陈然不以为忤，继续说道：“见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
“那你还说！”秋澄对陈然的这种行为表示极其生气。
“说说而已。”陈然很无所谓的解释，“你像这边，藏族的是不吃野生动物的，鱼也不吃。”
“为什么不吃鱼啊？这边少吗？”
“不少，你像雅鲁藏布江里怎么可能没鱼，羊湖和玛旁雍错也都是有鱼的，要不然也不可能有那么多水鸟啊。他们不吃鱼，有两个原因，一个是因为杀生。他们不都信佛教嘛，认为众生平等。杀一头牛，可以让很多人吃饱，而杀一条鱼，可能一个人都吃不饱。如果为了吃饱，将杀更多的鱼。一条鱼和一头牛一样，都是一个生命。吃牛，可以减少杀生的数量，减少此生的罪孽。另外一个说法，是因为水葬。当地不是流行水葬嘛，就是人死了，直接丢到河里喂鱼。”
“他们不火化吗？或者埋到地里，这边地这么多？”
对于北方人来说，土葬是最常见的丧葬形式。小时候，秋澄经常在田地里能看到一个又一个隆起的坟茔，有一些大家族的坟地都要占很大一片地方。后来，国家推行火葬，不过很多农村还是在火化以后，按照土葬的方式再埋到地里，隆起一个小小的坟包。
“西藏以前也有土葬，不过很少，你像山南，都还有藏王墓。他们大部分还是天葬、水葬。”
“诶，天葬你去看过吗？”秋澄早就知道雪区的这种丧葬方式，充满了神秘与血腥，既好奇又恐惧。
“没有，这边不让看。我去看过天葬台，还是没人的时候看的。听说四川色达那儿的天葬台可以看，不过也是隔二三百米吧。那曲比如那边，有一面墙，其实现在都算屋子了，整面整面的骷髅头，看着可震撼了。要是有时间，咱们也去看看。”
“不去，我可不看。”秋澄摇着脑袋，想想就觉得可怕。
“那怕什么，骷髅头有什么好怕的，有些都几百年了，风化得估计一碰就碎。”
“也不去，我害怕。”
“不去就不去呗。不过水葬台可以去看看，我有一次去羊湖的路上还看到了，就一个小平台，在水边。当时是有人去世了，然后亲戚朋友就围绕在一圈，纪念纪念，烧烧香啥的。尸体就用白布裹着，等祈祷完了，直接扔水里。”
“我还是不要去看了，要是碰到有这样的，害怕。”
“好吧，我觉得真死了也没啥啊。我以前见过一次恶心的，就是小时候，我们经常去我们村边的小河里玩。有一次，看到了一个东西，用那种小被子裹着，直接丢在河里。我们走过去一看，原来是一个死婴。那时候夏天，还有蛆从眼睛洞里钻来钻去……”
“别说了，真恶心！”秋澄伸手捂住了陈然还要继续说下去的嘴巴。
“好吧，好吧，我不说了，给你说点好玩的。”陈然恶趣味十足地看着秋澄，心里却偷偷地笑。
“你还是别说了，好好开车吧。”秋澄一点儿都不放心，不知道陈然会再扯出什么恶心的内容。
“好吧。”说着话的功夫，车穿过了风雪，露出了前面还是有些阴暗的天空。
陈然指着不远的山边，说道：“看，藏野驴，好多啊。”
不知为什么，陈然和秋澄每次看到藏野驴都有风雪伴随。上一次是风雪之前，这一次是风雪之后。
只是这次的风雪之后，并没有上一次... -->>
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