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,终究要现原形。
而若鸿运当头,乃至功德加身,一切都显得明明白白。
姜不苦一边等待着,心中也在转动着这些念头。
可当人道值减少了一万之后,他还是忍不住心中紧了紧。
仔细关注了一会儿人道值消耗频率,他的心情这才再次舒缓,虽然还在狂降,却不再如之前那般疾风骤雨,这勉强也算个好消息吧。
最终,当气运规则彻底融入炎夏人道体系之内,人道值消耗点。
剩余人道值:点。
姜不苦再看这炎夏人道世界,似乎没有什么不同,不过,手持权柄的他能够清晰无误感觉到一条新的规则融入此世界,仿佛本来就存在。
“这消耗也太大了,是开辟阴冥之地的两倍还多。”姜不苦心中想到。
不过,仔细一想,也就想通了。
阴冥之地是以城隍庙土地庙为基础,而这是有现世根基的,相当于现世已经帮他做了一大半的工作,而气运之道则是他硬生生塞进炎夏人道规则之中的新规则。
姜不苦没有罢手,意念也未从此界离开。
感受了一下天地灵机的活跃度已经有所降低,他也不敢耽搁,开始阐述第二道敕令。
“集镇村寨皆有土地,县府州都皆有城隍,另有判官游神之属。
另,一山当有山神,一河当有河神,一湖当有湖神。
凡炎夏疆域,皆有主。
神只的来源:可以是鬼魂,可以凡人,可以是修行者,可以是非人异类,只要是炎夏文明圈的一份子,都有资格,都有机会成为神只;
神只诞生的条件:
身具【福运】、【鸿运】、【功德】者,在自愿的情况下,可以之为材凝成气运之印,成为神只候选,再有万民祝念加持,即可当选相应神只;
譬如村中有老者,一生行善积德,福运在身,若其自身有意,可凝成福运之印,若村民心中皆曰‘可’,即可任职为一村土地;
另,福运之印、鸿运之印、功德之印所能承载的万民祝念有天壤之别,其所任神只之位格亦将因此有所不同。”
“另,炎夏中枢可以借万民祝念代为加持气运之印,主要应用在人烟聚落之外的山野河流。
譬如有非人异类心慕炎夏风华,兢兢业业,恪尽职守,积极推动炎夏人道在异类生命中的普及传播,得鸿运,凝成鸿运之印,想要成为故乡一山神,自不可能有万民为之祝念,如此,炎夏中枢可以代为加持,直接授其山神一职,河神,湖神皆照此例。
然,为避免炎夏中枢滥用此权,既掌其权,便承其责。若所用非人,于炎夏人道有损,炎夏中枢将受连带反噬。”
随着这道敕令形成,炎夏人道世界再次气韵沸腾,人道值又一次狂降。
当此敕令彻底变成新的人道规则融入此界,人道值再次降低了8549点。
虽然消耗依然比开辟阴冥之地恐怖,却比开辟气运之道足足少了六千多点。
若论对现世的影响,这道敕令并不比气运敕令差。
可消耗却小这么多,和阴冥之地乃借城隍土地开辟是一个道理,这条敕令的本质是对第一道气运敕令的深度挖掘和应用。
这条敕令是完全建立在气运规则之上。
给了身具福运、鸿运、功德者一个广阔的应用场景。
这是一条完全不同于现有修行体系的另一套体系。
不吸收炼化灵气,不观想凝练精神,只一心一意在炎夏人道上用功,为炎夏人道的成长壮大把自己变成火炬。
无论任何职业,无论任何身份。
为政则是心怀苍生不计个人毁誉的清官能臣;
为学则是浩然之气在胸、桃李满天下的师者;
为农、为商、为工……百工百业。
不让行善者沦落尘埃。
不使行恶者逍遥法外。
这个体系的评判标准不看天赋,而是善恶好坏。
“或许有些偏颇,但……好人就该有好报啊!”
姜不苦也不确定自己给炎夏人道新加的这两条规则是否存在疏漏,虽然他为了这两道敕令构想了好几年,还特意游历实地考察见证。
但对现世的影响如此之大,他也不确定这两条规则是否存在弊端。
但心底最深处终究还是有个执念啊。
这个执念从天变之前就已聚集在了他的心中。
当做一个好人的代价是让自己倾家荡产、妻离子散、身陷囹圄,世上纯粹的好人越来越少了,即便偶尔动念,深埋于每个炎夏子民心中的恻隐之心发作,想要做一回好人,可想想自己兜里干瘪的钱包,家中的妻儿老小,终究,还是不敢。
好人甚至变成了个贬义词,骂人的词。
在不同的情境中,和“你是个废物”“你是个蠢货”是一个意思。
现在,世界变了。
他掌握了人道权柄。
炎夏人道可以任他心意装扮涂抹。
那股深埋于心的执念就不受控制的涌了出来。
于是,最终形成了这两道敕令。
其思维原点,来自于一个三岁幼儿都信奉的真理——保护好人,打坏蛋。
……
意念回归紫府,姜不苦看了看权限屏幕上的人道值,其他三项人道值皆已归零,仅【点拨化形之道】一项还剩了4721点。
辛辛苦苦攒了这么多年,两道敕令就干掉一大半,仅剩一点零头。
他又看了看【点拨化形之道】下面并没形成新项,按照开辟阴冥之地的经验,不论是开辟气运规则还是构建神道体系,他都将获得一笔不菲的人道值。
现在没动静,或许是其价值还没体现出来,或者还未被人查知。
不管了,自己的任务已经完成了,后续之事,就让其自然发酵也未尝不可。
让子弹先飞一会儿。
姜不苦放下一切杂念,躺了下来。