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从两淮到长江之间并没有更没有高山险阻，红巾军起事的消息如同长了翅膀传到明教军这边。
徐寿辉坐在中央，他身材高大，容貌雄奇。光是看就感觉会场内仿佛增加了一种神圣的感觉。明教军首脑都认为此时就是该起事的时候，都商议起义该如何做。
之后彭莹玉稍稍有些走神。身为传教几十年的祖师，彭莹玉对于韩山童的口号更有些兴趣。佛教中的明王又作持明王、忿怒尊、威怒王。明，即破愚闇之智慧光明。韩山童的这个‘明王’则是指光明，乃是驱逐黑暗，恢复世界正常的存在。
很明显，出身白莲教的韩山童虽然也提及白莲教中重要的‘弥勒佛’，却也极大融合了明教的内容。
与南方的彭莹玉相比，虽然韩山童晚了起码半步，却也如同彭莹玉一样，韩山童开始抛弃白莲教那套，直接转入黑白二元对立的明教。
人是骗不了自己的。彭莹玉很清楚自己想这些不过是想为自己的行动找个理由。不管是白莲教或者是明教，与彭莹玉真正在意的事情关系有限。
传入彭莹玉耳中的是徐寿辉坚定有力的声音。只是听，就感觉有了力量，有了期盼。一种明教首领们都认真的听，不自觉的就跟着徐寿辉指出的方向讨论下去。
与张无忌那稍显稚嫩，而且充满了一种说不出的内在纠结的声音相比，彭莹玉并不后悔自己最终选择了徐寿辉作为明教推出来的明王。
章无忌为明教做了很多，彭莹玉认为大伙能有今日局面，章无忌功劳极大。但是章无忌并非一个能够服众的首领。彭莹玉不是没有给章无忌机会，然而章无忌却做不到。章无忌就是做不到徐寿辉这般能够轻易就居于中心的事情。
彭莹玉原本是想扶持一下章无忌，却没想到反倒被章无忌给扶持了。让明教整体实力获得了飞跃般的提升。随着明教整体实力的提升，对章无忌不满的那些人更跳起来反对章无忌。等于是章无忌自己断送了自己的道路。
自己那无忌孩儿此时在南方传教，却不知他现在如何了呢。
此时明教首领们已经纷纷发表了建言，徐寿辉则宣布，“三日后，吾等进兵罗田。建元帅府，立枢密院，确立六部。”
一种白莲教首领皆是欢喜。彭莹玉心中又叹口气，徐寿辉虽然是个布贩，却走南闯北，主持正义，自己就颇有影响力。更重要的是，徐寿辉与章无忌的做法完全不同。
章无忌是自己努力建成东西，让其他兄弟跟着他走。诸位兄弟也大多是白手起家，此时打拼的东西到手，哪里肯主动交出来给章无忌。
徐寿辉就不同，他是先和大伙一起打下来东西，由徐寿辉负责分配。虽然徐寿辉也不会要大头，但是这已经确立了徐寿辉话事人的地位。章无忌和这样的人物相比实在是太嫩了。
这边南方明教军已经确立了方略。罗山本就没多少蒙古军，明教军到处，轻而易举夺取了此地。杀尽城内官吏，打扫城池，开始邀约各路豪杰前来聚义。
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