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很快,酒菜上齐,刘神威谈性不减,一会儿说说醉香楼,一会儿说说华原县,一会儿又说说他跟着师父行医问诊的经历。【文学楼】
张玄清只能听懂个七八分,随口应付着,吃着酒菜。
这时候已经有了炒菜,酒却还是低度酒,不过味道都还不错。
拿酒来说,与他在现代喝过酒精勾兑的假酒一比,简直高上不止一筹。
所以说拿什么二锅头跑到古代就人人惊为仙酒那根本就是扯淡,先不说古代人喝不喝得了那么高度数的酒,就说二锅头那股呛鼻子的气味,在这满世界酒都有扑鼻酒香的时代,勾兑白酒拿过来不被人当成是毒药就是好的。
正吃吃喝喝间,忽然门外走进来一个和尚,刘神威顿时闭上嘴,略显厌烦的看了那和尚一眼,道:“这随缘寺的和尚好不要脸,又来‘说话儿’混吃混喝,骗取信众钱财。”
“恩?”张玄清闻言来了兴致:“说话还能骗钱?”
“一般说话自是不能,但这些和尚的‘说话儿’可不一样!”刘神威气哼哼道:“道长你不知道,这随缘寺的和尚,就爱跑到酒馆说评什么佛教典集、佛祖故事,既能拉拢信众,还能赚些茶水钱,也不知道是谁想出来的。”
就见那和尚走到酒馆中央,径自找了个没人的座位坐下,要了壶茶水,拿出一块方木,在桌子上一拍,大声道:“不似听经求解脱,学佛修行能不能;能者虔恭合掌着,经题名目唱将来。”
刘神威恰时对张玄清解释道:“这是‘押座文’,每次这些和尚们‘说话’,都会在前面念上一首,用来吸引人去听。”
果然,一首“押座文”念罢,酒馆内不少人的视线都被吸引过去,和尚抿了口茶水,方又道:“上一回书说到……”
张玄清顿时反应过来:这不就是评书吗?什么押座文,不就是定场诗嘛。还说话儿……恩,确实是说话。
就听那和尚妙语连珠,一个个佛教小故事张口即来,说的那叫一个眉飞色舞。
刘神威本不错的面色越来越不好,气得咬牙直哼哼:“蛮夷胡教,就会一些奇技淫巧!”
张玄清闻言,心说看来唐朝道教跟佛教关系应该也不咋地,最起码刘神威这个小道士不待见和尚。心头一动,这两天刘神威师徒待他不错,看着刘神威臭臭的小脸,他呵呵笑道:“怎么,看不过去?要不要贫道灭灭他的威风?”
“道长你有办法?”刘神威双眼猛地一亮。
张玄清四下瞅了瞅,指着酒馆角落处一根方木,道:“你把它拿过来,山人自有妙计。”
那根方木似是一个凳子腿,这时候虽然没有椅子,却有胡凳。应该是酒馆某个胡凳坏了,修完之后,没有收拾起来,便扔在了角落。
刘神威望过去,心中疑惑不解,却也把凳子腿拾过来,交给张玄清,满眼期待的看着他。
张玄清微微一笑,学着之前的和尚,把凳子腿往桌上重重一拍,发出啪的一声大响,不禁打断了和尚说话,更是把酒馆人的注意力都吸引到自己身上。
刘神威吓了一跳,面对众人的目光,有几分发憷。同时心中更加疑惑:难道道长也会“讲话儿”?
只见得张玄清抿了口酒,不慌不忙,朗声唱念:
“急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋。
朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏为己谋。
是是非非何日了,烦烦恼恼几时休。
明明白白一条路,万万千千不肯修。”
啪——
又是一声惊堂木,把众人震得心神一清。
相比于和尚那一首“押座文”,张玄清这首诗可高了不止一筹。既通俗易懂,又给人一种看破红尘的感觉,叫众人心中忍不住喝彩一声:好一个有道真仙!
只见得张玄清扫视一眼酒馆中众人,目光毫不停留,即便在和尚身上也是如此,面对众人,微笑说道:“人生在世,至多不过百年,故古往今来,寻仙求道者甚多。然而仙道缥缈,有成者甚少,世人虽以为九天之上,有诸般神灵;九幽之下,亦是阴魂归处;却又心中惴惴,半信半疑。即便世上传说不少,却依然有人心存疑问:世间岂有神仙哉?倘若真有,神仙又是如何行事?诸位若想得知,且听贫道慢慢道来。”
众人心头一震,惊疑不定的看着张玄清:这道人是谁,恁的敢说如此大话?他当真知晓神仙之事?
就见张玄清又抿了一口酒,悠悠说道:“诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须听神仙得道传。”
此诗乃是《西游记》开篇,不过最后几个字被张玄清改了,“西游释厄传”改成了“神仙得道传。”
在古代讲神仙的事当然不能少了《西游记》,不过现在拿来对付和尚,里面的情节需要改改,且现在是唐初,玄奘还没西行呢。里面需要大改。比如说时代背景换换,再加上... -->>
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