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如今最后的工作是定排名，排了之后，中午就可以去公布榜单了。
“梅大人王大人，这几份考卷是我们公认最好的。”一名老教喻拿了一沓试卷放到正堂案上。
这位教喻姓何，是临贺府的教喻，比众多县教喻高一级。
被称为王大人的知府的是一名四十多岁，年富力壮的文士，看上去温文尔雅，颇有名士风范。
据说他是江南人士，在当地属于名门世家，家族中人在大永朝期间涌现不少的高官文豪，一家上下都是科考达人。
他把试卷移到梅督学面前，作为副主考，他是不能第一个看的。
梅督学也没客气，拿起第一份试卷就看了起来。
这五十五分试卷他是看过一遍的，但是大家评出最好的，他自然要重新认真看一遍。
拿起第一份试卷，卷首上有七个标点符号。
在古代阅卷，为了防止舞弊，每个阅卷官评判文章后不能留下文字，只能用符号代替。
这些符号分别是“圈”、“尖”、“点”、“直”、“叉”五等，即画“○”、“△”、“、”“丨”“×”五个符号。
其中第一个符号由初阅官画下，初阅官看完画个符号后，如果是点、尖或者圈的，就交给后面的复阅官，复阅官六名，每人看完后都要画一个符号，评判文章等级，到最后就按符号等级挑选中第文章。
这里还有个要说明的是，尽管每个人的审美观不同，但是这打分的差别不能太大，就比如说，初阅官给个点，然后第二个复阅官给个直，那第三个就不能给个圈。
不然相差太大，
如果发现同一个卷子评价悬殊过大，就得另派大臣查看试巻，以防“各存成见，有上下其手之弊。”
正是因为有这种制约，所以在同一张卷子上经常是圈不见直，尖不见叉的。
不然阅卷官也容易受到处分的。
如今再由督学主考官和知府副主考画两个符号，然后就以圈最多的人来定名次。
圈一样多就看尖，尖一样多就看点。
梅督学看文章的速度很快，他看完就给王知府，很快就打完符号，然后评定案首。
“这张考卷的文章真的不错啊，很老辣，最少要浸淫文章二三十年的人，才能写得出这样的文章，一溜烟的圈圈，案首非他莫属了。”
“嗯嗯，王大人说得对，我昨天看到这篇文章，原本昏昏欲睡的一下就有了精神。”
“对啊对啊。”几个教喻纷纷拍马屁。
“那案首就是他咯？！”王知府把试卷交给梅督学。
梅督学点点头。把试卷放在第一位。
“接下来选五经魁。”何教喻整理了下，把之前选下的九份中挑了几份出来，再挑了几份进去，合起十份送上来。
教喻毕恭毕敬的道；“五经之中，这里各两份，两位大人看一下。”
梅督学点点头，便和王知府一起，很快就选出诗经魁，春秋魁，大学魁，中庸魁。
这时王大人奇怪的问；“梅督学，方才你已经看过两份尚书的卷子，为何又丢弃了？”