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    “唵字真言。”先生挑挑眉。

    这个唵字更加明确的说明了来者的身份——西土九鼎寺和尚,称佛,自称佛祖。

    九鼎寺修行一言九鼎,即言出法随,真言是表现手段之一,就如同白甲的剑、钱家的弓。

    就算是偷袭,这世上能给守卫下唵字真言的人,一只手就能数过来。而且这真言下得极妙——拥有着巨大的重量,却仅仅落在守卫身上,不给周围带来任何影响,否则那张竹躺椅早就塌了,地面也得凹陷。

    除了佛祖,还能有谁?

    先生看起来没有太担心,既然知道了缘由,解法自然就也有了。只听先生轻轻说了一声唵,守卫身上的压力骤然消失,他顿时觉得浑身麻痹,从竹躺椅上摔了下来。

    不一会儿,守卫便回复如初,他站起来,转转脖子,发出嘎啦几声;“憋死我了......这死秃驴!”

    “你还是那么耐打。”先生说。

    “不去追,他跑了怎么办?”守卫看向先生。

    先生皱着眉看向守卫,守卫笑笑不看他。

    其实先生并不在意守卫拖累了他,也不担心对方会逃跑。对方是来挑战的,哪有没见面就逃的道理?那可是自称佛祖的人。不过丧失了先机,令先生着实觉得可惜。

    差一点就能杀了他,先生暗叹。

    修行者运用自然元气,很大程度上与呼吸相似。人在山清水秀的地方就会觉得空气清新呼吸顺畅,在人多且拥挤的地方就会觉得闷热透不过气。自然元气也是这个道理,不过是另一种说法。

    某人会在某个特定的地方,对周围自然元气的感知、运用、亲和性会大幅度提升,从而能发挥出更强大的力量,也就是地势。这一点,同样是境界越高越明显。这些特定的地方,对另外的人会形成一定程度的压制,只要亲和的人还在范围内。

    来者不敢踏进喧城就是这个道理。

    只要掌握先机,先生在喧城想要杀来者,轻而易举。即使先生在城内,来者在城外。现在先生出来了,来者也不会蠢到再给先生一次机会,这时想杀就难了。

    先生想要去追,被守卫一把抓住肩膀,说:“他这次至少带了三百人的。”

    “也就三百。”先生说的淡然。

    守卫眯了眯眼睛:“我确定,你并没有以前那么强了。”

    “怎么确定?”

    “以前的你不会回答我的问题,更不会管我的死活,那个秃驴也早死了。”

    守卫送开了手,先生沉默。

    “要帮忙吗?”守卫问。

    先生却已经消失踪影。

    ......

    在城门口停滞了这么久,先生时刻没有放松对来者感知。他很确定,来者就在那座山头里。

    一步踏出,无声无息,无影无踪;一步落下,掀起一圈烟尘,震翻一旁甲虫。

    先生便来到了他的面前,四目相对,一人笑吟吟,一人平淡淡。

    远处的守卫不经心叹,这是什么妙法?

    “甚妙!”来者还在笑,“先生圣名,名不虚传!”

    只见那来者竟然是个光头赤脚的男娃娃,仅仅用一件破败的黄衫裹住黄而瘦小的躯干,那目光清澈透明......到可怕。

    年龄?他有五六岁吗?毛长齐了吗?这......就是自称佛祖的人的模样?世人心中那个志远的伟岸,比天高的双肩,去了哪里?

    名字?他叫作耶释,是佛祖。

    今夜幽暗至极,黑暗的山林中有两个人在说话,不知他们是否看得见对方。

    “哪来的圣?”先生突然问。

    “圣者为圣!”耶释正色。

    “哪来的圣?”

    “生者为圣!”

    “哪来的圣?”

    “万物为圣!”

    “哪来的圣?”

    “你就是圣!”耶释指着先生,大声叫。

    “我不是圣。”

    “你就是圣!”耶释稚声大喊,“世人说你是圣!你就是圣!”

    先生沉默,耶释笑了——他扳回一局。

    “我们见过几次了?”耶释说,“两次?”

    “两次。”

    耶释用那双只有孩童才会永远的眼睛,细细打量先生,绕着先生打转一圈:“你到真是一点没变啊。”

    “不像你,你变得更年轻了。”先生依旧是那副漠然的表情:“那一次见你,你还是十一二岁的样子。”

    “是......吗?”耶释张开手臂,看了看自己,“我倒是没怎么觉得,不过多谢夸奖。”

    “你还能变得多年轻?难道要变成婴儿,打回娘胎里?”

    耶释突然大笑起来:“这十五年过去,连你也学会开玩笑了?真是有趣,谁教... -->>

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