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辱一扫而光，这是一个明媚的春天，小草更绿了，牛羊更强壮了，开朗的牧民欢快的将这个传说散布到自己马蹄能到达的任何地方，每一片草场、每一个帐篷，不管这个美丽的传说到达那里，那里就是一片喜悦。
年轻的牧民询问老人，潢河在那里，老哈河又在那里，兴奋的牧民非常想到这两个地方去看一看自己祖先生活的地方。
一开始部落中的头人并不在意这个传说，美丽的传说不可能变成一群群牛羊，草原上的传说有很多，有部落崇拜天狼，崇拜天上的雄鹰，不过作为部落的头人都非常的清楚，只要是草原上的牧民，真正的祖先应该都是数千年前的北戎，或者说是匈奴人的后裔，至于那些传说不过是凝聚牧民的一种手段。
不过随着这个传说被无数牧民接受之后，事情好像就有些不对劲了，不管怎么说，有一个仙人的祖先对于长期受到各方面欺辱的牧民来说，至少在部落认同感上无可代替。
当无数的牧民想到潢河和老哈河时，和室韦人的冲突也就不可避免了，草原上一直在变冷，放牧的牧场也在一直南下，奚族向南靠近大唐，契丹人就会侵占奚族的草场，而室韦人也会填补契丹人留下的空缺。
可是当契丹牧民发现自己祖先生活的潢河和老哈河被室韦人占领的时候，胸中的怒火再也无法抑制，一开始只是一二户牧民赶着牛羊来到潢河和老哈河的河边放牧，已经在这里驻扎下来的室韦人自然不会将草场双手奉上，冲突也就不可避免的发生了。
固执的室韦人认为，契丹人不要的地方就是自己的，草原上从来就没有那一片草地属于某一个人和某一个部落，今日这个部落在这里放牧，明天也许就会迁徙到更加水草茂盛的地方，奚人可以来，契丹人也可以来，为什么室韦人不可以来……。
王朋一路已经拜访了很多的部落，在草原部落上交易就要遵守草原上的规矩，商队在没有得到部落首领同意之前不能和牧民进行交易，否则会被视为对部落首领的一种蔑视。
蔑视的后果可不是失去交易的机会，而是会被部落追杀，草原上的牧民非常的单纯，可是部落首领却狡猾的像狐狸，他们不愿意看见别的狐狸混进来。
王朋商队进入松漠都督府后，一连拜访了品部、楮特部和乌隗部，如今来到了迭剌部，这是一个非常强大的部落，耶律氏掌管着契丹整个部落的军队，当然这个军队更多的是松散的联盟层面。
进入松漠都督府之前，王朋就将商队分成了两队，一队有自己带领和契丹人进行贸易，另一队有二百名护卫护送着一百名工匠悄悄的进入大兴安岭，沿着大兴安岭边缘避开契丹的牧场，进入室韦乌罗护部，这是经过无数次沙盘推演出来的计划。
王朋扮演商队进入松漠都督府，趁着和契丹人交易的过程，将契丹人祖先的传说传播出去，挑起契丹人和室韦人之间的冲突，这个冲突还不能太大，不能引起两个民族之间的大规模战争，冲突的规模和力度都必须在可控范围之内。