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则与男棺截然相反。拾金的时候，一定依照次序而且万不可遗落骸骨。如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
拾出的金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中，遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放，不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪，后人必定霉运，不出兴旺发家之人。
金柜进金前用新被褥垫好，即用六尺六寸白布上面垫六尺六寸红布、红布上放被褥，再在上面铺好硬币，材底法金，左手金，右手银元宝（纸扎的那种）数个，布撒五彩粮。进金后要以棉花团稳头，下颌骨与头骨咬合，颅骨以道教祖先保佑金蒙面。然后搭五彩线从头至脚。骸骨全身布撒茶叶。然后以红布为盖水被遮盖金骨后封棺，也就是所谓的二次入殓。
封棺的材钉行话叫柵，每口材三个，要按外侧双，内侧单落柵。如果落柵错误，必然影响法师功德和福东家运。
封棺后，棺盖上必用红布蒙住，下面用木橙垫起不让沾地，并须孝子贤孙看守、祭祀。然后将原来棺木底下取血水土（土层八寸）装于袋中备用，这些土要移到新坟中去，而且这些带走的土不能掉在地上被人踩，这样会对死者的后辈有伤害，对死者也不敬，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，因此这些血水土必须要保存好了。
至于原来空棺木内，则投入白萝卜一个，法师口诵“一个萝卜一个坑，子孙后代万事兴”。
李想老爷爷的骸骨封棺完毕后，再开李想老奶奶的坟，开棺顺序都差不多，只是在拾金的顺序上与李想老爷爷的顺序截然相反。
待到李想老奶奶的新金柜封棺完毕后，就轮到李想爷爷和奶奶的坟了。
这些工作很琐碎，花费的时间也很长，再加上到了中午的时候就必须得停止这些工作，因此到了下午太阳快落山的时候，李想老爷爷老奶奶和李想爷爷奶奶的坟才算是拾掇利索。
至此，这算日、献祭、换棺的三大步已经彻底完成，接下来就是要行棺、落棺了。
在行棺前，原墓地坑洼用新净土填平，以免遗留有先人骨血被糟塌，然后烧纸钱吿之先人其尸骨已移走，不要再恋此地。再栽上松、柏等长青之树。
做完了这一切之后，由地师先生掐诀念诵“起灵咒”，然后作为长子、长孙的大爷手持灵幡，摔丧盆，携男眷走在灵车前，女眷则跟在灵车后，行棺到新墓地。期间李想这帮孝子贤孙们一路撒纸钱，一直到新墓地。
到达新墓地之后，就是落棺了，也就是安坟。
落棺时，先由地师先生定好山向后，再举行祀典活动。由地师先生撒“五谷”念“吉语”后，作为长子、长孙的大爷铲一锹净土盖在棺材头上，然后帮工们才可开始彻坟。待到用土掩埋出坟头后，大爷将所持灵幡插在坟头上，并将纸糊的金银库在坟地焚烧，供死者在阴间“受用”。
这一整套流程走下来之后，已经到了晚上将近十一点了，足足折腾了将近二十四个小时，六爷爷早就支撑不住被孩子们送回家了，而大爷二大爷他们也是累的够呛，即便是李想这种身强力壮的大小伙子，这么一整天折腾下来，身子骨也和散了架一般。
不过这一整天的迁坟仪式举办的都很顺利，到是没出什么纰漏。安坟完成后，李想请来的四位大师父就会继续做法事，而且一直做到七天之后‘圆坟’的日子。当然，这四位大师父的法事也不是白做的，在迁坟仪式启动之前，李想已经给每个人包好了五千块钱的大红包。当然，那几个帮忙的，李想也早就准备好了每人五百块钱的“红包利事”。至于功劳最大的曾舅姥爷，李想同样包了一个一万块钱的超级红包。
这红包利事可是不能少的，因为自古相传，在迁坟过程中所做每项法事，福主也就是东家均要事先给师傅利事（红包），使其带着"喜悦"的心情去做，如果带着不满意的心情去做，有可能出现相反的效果，这样会给福主或施术者带来凶祸。而满意喜悦即是福，大家要的都是财福，所以事主的红包是不可以少的！而一些事主藐视风水师，一些心胸狭窄的风水师则暗下杀手，给事主日后带来不必要的灾祸！
李想可不想一件好事因为一点小钱就变成坏事，因此这红包利事给的也是相当痛快。