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了。

    从陈圆圆那里得知,到了夏朝的孔甲时候,孔甲杀了豢龙氏的传人豢龙逢,苦于再无人能养龙,这时候有个叫刘累的人毛遂自荐,自称在豢龙氏那里学过养龙之法。

    孔甲于是把从天上飞下来的两只龙交给刘累,没成想刘累学艺不精,把一只龙养死了,偷偷把龙肉给孔甲吃,孔甲不知是龙肉吃了欲罢不能,待再跟刘累要肉,刘累已经跑路了。这就是大家熟知的孔甲养龙的故事了。

    得知自己捡到的,尽然是上古豢龙氏的不传之秘,姬子建惊喜,自动忽略了陈圆圆念到的非豢龙氏后人不得修炼的提醒,不知道从那里拿出了纸笔,让陈圆圆照着竹简上面的内容给自己翻译,一边结合对上面图谱的理解,写成白话文记了下来。直到了后半夜一两点,八式龙拳才完全读懂。

    姬子建高兴之余,不忘拿出《太阴心经》给陈圆圆,陈圆圆一听是河伯冯夷的家传功法自然喜不胜收,看到姬子建手中的书之后却瞪大了美目半天不说话。

    陈圆圆算是明末清初人,对现在的普通话,多多少少还是有些隔阂。姬子建无奈,只得给她先念了一遍。陈

    圆圆在听到姬子建读到在凝神境之后,历经通玄,理解了大道法则的鬼魅,竟然真的可以生死人肉白骨,脸上不自觉地抽搐了一下,难以掩饰自己内心的激动。当然,姬子建可能比陈圆圆本人更激动。

    直到天快亮的时候,姬子建才给陈圆圆读完整整一本经书,姬子建自己对鬼魅的练气法门也有了一个大致的理解。

    鬼魂类的修行方法与人类似,通过月华阴气凝聚鬼身,也有经脉一说,只是鬼魅只有阴经没有阳经。书中讲到鬼的境界同人一样,分为八大境界,有阴墟,化阴,凝神,通玄,生骨,道衍,绝地,通天。大道同归,自道衍境之后,与平常人无异。

    看着东方渐渐泛起了鱼肚白的天际,陈圆圆美眸闪动,恋恋不舍地进了黑子。

    没有了美人的陪伴,姬子建再次陷入荒野的孤寂之中。连日的奔波劳累,加上各种兴奋紧张流鼻血,让姬子建感到神识疲惫不堪,甚至隐隐有些头痛。

    趁着天未大亮之际,终于美美地躺在地上睡了一觉。

    一觉醒来,正直中午,烈焰当空,参天的树林中不时传来阵阵鸟鸣。姬子建打开自己抄写的《豢龙八拳》,结合竹简上的原版图解,练起了龙拳。

    八式的第一式,是引龙式,主要是通过双手结拳印引动周围气场,双手各分三种不同的基础拳印,左右三种变化两两组合,生出64种变化,隐隐与易经的数理演化吻合,如此招式越快越多,变化无穷。练至大成,能以自身血气发出真龙威势,震慑八荒。

    而从第二式的仿龙式开始,则需要至少化形境的修为,需要幻化有形的气态手势施展,是目前姬子建不能奢望的。当然,第一式就如此繁复驳杂,姬子建不由感慨神功果然不是一朝一夕能够练就。

    接下来的三个月时间,姬子建除了偶尔拿着水桶跑出来给水井里面添一些水,上午迎着朝阳练拳,下午练气,晚上跟陈圆圆相互印证一些阵法方面的知识。并相互交流一些练气方面的心得。

    很多时候,在阵法方面陈圆圆都是一知半解,经过两人的相互印证,不仅两人的关系比之前更加亲密无间,陈圆圆也开辟了气海进入阴墟境。

    到了晚上,阴气弥漫,玲珑的鬼躯比之前更加凝实。看得姬子建都一阵心惊,无奈陈圆圆缺少攻击性的功法,她本人也称不喜欢打斗,姬子建只能作罢。

    这期间天地又一次剧烈颤抖,连姬子建所在的茅公假山阵都差一点被撕裂。

    即使有蒲团的辅助,姬子建依然没能在三个月之内将浩瀚气海填满,但随着练气境界的深入,心中有了一丝若有若无的感悟。

    随着体内的灵气愈发充沛,姬子建感觉自己体内发出的灵气随时都能实质化一般,但隐隐好像需要什么东西承载,至于承载的东西是什么,姬子建联想到《十四经》中的相关描述,是本命气灵无疑。

    但自己的本命气灵具体应该幻化成什么形状,姬子建思来想去完全没有一点概念,只能顺其自然了。

    倒是引龙式经过自己三个月的揣摩加上反复磨炼,已经有模有样。不仅踏着游龙步身法诡异,就连如龙爪一般的双手隐隐之中都泛着丝丝青气。

    晚上从陈圆圆口中得知自己练拳时候发出的轻啸声中都带了一丝龙威。姬子建坚信,假以时日,自己能像郭靖郭巨侠一样,一招打遍天下无敌手。

    然而世事多变,很多事情,总不会按照我们所想的规律发展。这正是我辈处心积虑,想要通过各种方法窥测天道的原因。

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