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早年间其实没有什么鬼节，最早的七月半就只是庆祝丰收罢了，后来不知怎的，道教三关与佛教的盂兰盆还有世俗的七月半，稀里糊涂就纠缠在一起了。
张木流曾听人讲经，盂兰盆这个说法儿，其实是自梵语中的乌兰婆拏而来，原本意思其实是“救倒悬”。后来也是稀里糊涂就有了鬼门大开，百鬼夜行这个说法儿。其实连同百鬼夜行都并非是古来就有的，而是胜神洲东边儿那个岛上稍稍改动了传过去的说法儿。
鬼物修炼十分不易，十之有七都是没法儿称之为鬼修，只能称为鬼物的。
生灵死后一口怨气不消，灵魂不散便可称之为鬼。而怨气凝实后，类似于跟元婴存活一般，有了实体的灵魂，才能称之为鬼修。
故而世人眼中的鬼物，多是那种虚无缥缈，并无实质的存在，所以才会有个词儿，叫人心鬼魅。而鬼修，也与一句话有异曲同工之妙，便是那书中言语：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。
唯有魂魄坚毅者，才能被称之为鬼雄，鬼中雄者，才有机会走出一条鬼道。
教一座赡部洲改名为瞻部洲的，便是实实在在的鬼中雄者。
那位女子剑仙不乐意说古天庭，张木流也只好与白麒麟询问。除了三座至高天，剩下的三十三重天尽皆跌落人间，后世朝廷，最早尽皆是仿照那天庭官职，后来才有了自己的一套章法。
所以每个王朝初立，都要设立法坛祭天，且那镇国玉玺，多是刻着“受命于天，即寿永昌”，因为是古天庭下坠，人们才学着去建立朝廷，才有了官职制度。
白麒麟不胜其烦，解释道：“后世所书的天庭官职，多是不对的。道门会将自己的教义代入古天庭，佛门亦是如此。可这天下教派数不胜数，也唯有佛道有那创世神话。而且你也不想想，后世传的黄老道，有黄之时，有道门吗？道是有，但不见得有道门。”
张木流点头称是，白麒麟又接着说：“当时天庭尚在时，凡人飞升无非就是个散仙，所谓散仙可不是什么境界命名，就是闲散神仙，没有什么职权那种。说了话顶用的，也就是那些创建天庭的最初一批神灵的子嗣后裔，自称神族。且神跟仙是有区别的，神灵，大多是那些天生便自带威能的，而仙，说的是你们人族自行修炼而成。只是古神所剩不多，我记得当年也就有个水神还在天庭，是唯一剩下的古神了。因为古神的衰落，三座至高天才落在仙的手中。后来天庭衰败，或许就是因为古神后裔与仙之间的冲突。”
白麒麟喃喃道：“之所以知道这么多，是因为我麒麟一族，也曾是中土之灵。八荒六合之内，四方灵兽以我族为尊。”
四方灵兽好些一直没变，就是个中土之灵换来换去的，主要还是黄龙居中。麒麟曾为中土之兽，知之者不多。
刘工嬉笑不已，问道：“师傅，真的会有鬼吗？我长这么大还没有见过鬼，那么稀奇古怪的玩意儿，怎么找寻？”
张木流摇头道：“有小白在，寻常鬼物又怎敢近我们身？你想见鬼？不容易的。”
什么地官临凡之类的，现在真不是个事儿，到了煮面潭，还不知道要发生什么呢！搞不好真会丢人又丢命。其实张木流一直在想，是不是让乐青带着刘工先行回去胜神洲？
张木流有预感，煮面潭便是这么些年，蒙在这么多事儿之上的最后一层黑纱了。他光明正大往其去，人家或许也是光明正大在等他。
白衣青年翻身跳下白鹿，这次还好，没被摔个狗吃屎。他紧了紧背后游方，笑着看向刘工，半晌后轻声说：“你师祖当年教我，就是三招。我也曾教过一个小家伙，估摸着他今日又会自己糊上一只河灯，又会追着河灯跑上好远。”
青衫少年人憧憬无比，直想抽烟压压惊。他心说好家伙，师傅终于要传授神功了，看我不一气儿练他个大剑仙。
张木流微笑道：“可是我不想教你。”
什么持剑，挡剑，出剑，更多是去稳住剑修的剑心，可刘工不需要的。至于什么剑招？张木流懂个屁！
刘工嘟囔道：“不教还提，这不是给都快饿死的人面前放一锅肉，只让你闻香味儿却不让你动筷子嘛！”
青年哑然失笑，一道神识打去少年额头，淡淡传音道：“不教你是因为你不需要，方才传你的炼剑法门叫剑衍九窍，你师伯应该比我熟悉些，到时可以去与他讨教。倒是也没有什么不外传的规矩，若日后你见着那种值得传授的，教给他就是。”
少年刘工差点儿就要痛哭流涕了。他从怀里掏出一支竹子做的烟斗，递给张木流，笑着说：“我其实有拜师礼的，只不过爷爷拿出草鱼了，我就算了。这支烟斗是我自己做的，我知道师傅没抽过烟，不过呢，有时喝酒厌烦了，是可以抽几口来消愁的。”
张木流笑着接过，看了少年半天才说了一句：
“点上。”
他其实抽烟的，而且很小时便抽了。可大人会说这玩意儿上瘾，被闻到就会挨打。
最早抽烟还是太爷爷教的，那个瘦竹竿儿似的老头儿，无论寒暑都喜欢披着一件儿破破烂烂的黑色袄子，坐在他那土坯房门槛上抽着老旱烟，也会常常跟一帮小孩儿说着外面的广袤世界。
那个闲散一生的老头儿说过许多故事，让张木流印象最深的，就是他说过。
“咱这天下，奇奇怪怪的事儿很多的。传说北边儿有一个地方，日头与月亮同时挂在天上，一年只天黑一次。”
后来张木流想过，太爷爷说的那个地方会不会是俱芦洲的边城？可依旧对不上号。
孩童时期张木流之所以会抽烟，是因为太爷爷嘴里有些大大小小的故事，让还是小孩子的张木流心里难受无比，正好太爷爷递烟，他就接住了。
张卓康因为抽烟吃了一次大亏呢，想来也是好笑，这家伙闲着没事儿干，拿着烟斗去烫人家牛屁股。结果给那黄牛后腿一蹬踢出去几丈远，胳膊骨头都踢断了。
只不过后来越长越大，张木流觉得自己还是爱喝酒一些，就没再抽过烟。
刘工听师傅说点上，急忙掏出个瞧着很漂亮的绣花荷包，掏出来一把烟丝给师傅填上，又帮师傅点着。
这荷包儿里头装的可是顶贵的烟，瞻部洲最受欢迎的万宝山产出的，据说一天卖出去的烟草能堆成一座山那么多。
张木流看见那荷包绣字，有些哭笑不得。好像现在许多地方卖老旱烟的，都会写几句话在那卖出的荷包儿上。刘工这荷包儿就绣着：
“消愁虽好，却要少食。”
白衣青年猛吸一口，很自然就吐了个烟圈儿出来，一旁刘工翻了个白眼，心说原来是个老江湖啊！
……
出了芽儿镇就算是出了俞国了，再往北走出个几千里就是煮面潭地界儿，而这千里路，却是不好走。因为如今脚下一国，对俞国来人极其不友善，很大程度是因为俞国独尊道教，而与其对立的巍国，却是极其推崇佛教。事实上整座瞻部洲其实就是佛教独大，因为据传，佛陀便是降世在瞻部洲。俞国能排挤佛门，只尊儒道，在这算得上佛门天下的瞻部洲，也是很难得的。
先前一路南下刻意绕过来许多大国，如今却是不得不在这寺庙林立的巍国走上一遭。
可张木流实在是不喜佛门，最多也就是以平常眼光去看待罢了。
一行人龟爬似的往西去，比之寻常人还要慢上许多。主要是有个走走停停的白衣青年，还有个一步一个坑的青衫少年。刘工都不敢走在路当间儿，若是有人看到好端端的路面给自己踩了无数个大坑，不踢几脚也会骂几句的。
刘工全身汗味儿，乐青早就蹦到张木流肩头去，一路上嘟嘟囔囔尽是抱怨，给白麒麟听的不耐烦了，瞪一眼，就会消停一小会儿。
已至黄昏，却是下起了淅沥小雨，估摸着今晚去放河灯的人们早就骂街不停了。
乡间小路上一袭白衣不知从哪儿找来了根儿树杈，二指粗细，歪歪扭扭的。乡间野地有条能看的过去的路算是不错了，当然都是泥土，一下雨便会泥泞不堪。于是这会儿张木流把衣袍撩起塞进裤腰带，两只裤脚卷的老高，光着脚踩在泥巴中缓慢前行。
雨越下越大，少年刘工倒是也不打滑，走过一处便有一道鞋印儿，等脚掌离开，那个小坑便灌满了水。此刻的少年人又重回邋遢模样，腰间还挂着一双白靴子。
白麒麟甩了甩蹄子上的泥巴，瞬间缩小，跳到了张木流另一边儿肩头，淡淡道：“要不要去前面那个破道观瞧一瞧？我收敛一身气息就好了。”
张木流还未作答，刘工已经兴冲冲的抬头喊道：“是不是有鬼？那咱们去看看呀！”
白衣青年笑了笑，背后长剑消失不见，将肩头的两只小兽扯下来抱在怀里，打着赤脚一通狂奔。嘴里喊着：
“有鬼啊！”
刘工嘿嘿笑着，心说师傅好傻啊！只不过再打眼看去，一袭白衣已经跑的没影儿了。刘工转头看了看一旁幽深树林，怎么看怎么瘆得慌。
张木流抱着乐青与白麒麟一路狂奔，不多时便到了一处破庙，围墙已经倒塌的差不多了，就剩下一间大殿还有半间能堪堪遮雨。
白衣青年一步跨进残破大殿，甩了甩... -->>
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