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; ‘紫金锭’是生活中常见的中成药,为开窍剂,具有辟瘟解毒,消肿止痛之功效,主治中暑,脘腹胀痛,恶心呕吐,痢疾泄泻,小儿痰厥;外治疔疮疖肿,痄腮,丹毒,喉风等,也是治疗女性乳腺炎的常用药。

    至于‘八宝紫金锭’,从名字上无非就是多了个八宝二字,也没见什么特别之处啊,为什么他们会如此吃惊和激动。

    “区别大着呢,完全是一个天一个地,这‘八宝紫金锭’,药效神奇,不仅可治百病,而且药到病除,就算无病之人也可服此药,服用日久,可轻身,可辟谷,可延年,道教门中修炼之士也称此药为神丹。”

    古煜平复了下心情,缓缓将‘八宝紫金锭’的来历道出。

    之所以叫‘八宝紫金锭’,那是因为此药从秘方收藏、应用到制作,其中的八大环节使用了八种宝物,此八宝,一曰御制金印,二曰金镂玉幞,三曰白虎把门,四曰青龙挡关,五曰华佗神方,六曰雷公炮制,七曰八仙隐居,八曰三丰护宝。

    “御制金印”为存放八宝紫金锭秘方折子的金匣子,因其匣子底部铸有“御制金印”四个大宇,匣子形状又如大印一般,故称为御制金印。

    “金镂玉幞”是一件用来包裹御制金印的用物,一尺八寸见方的金黄软缎幞子,整块幞子水光星辉,绚丽奇艳。

    “白虎把门”是一把金印上的锁,为白金所制,两面各铸一只浮雕白虎图案,小巧玲戏,精美异常。

    “青龙挡关”是一把长不过一寸的金钥匙,制以龙形,这把金龙钥匙为唯一一把能开启“白虎把门”之锁的特制钥匙,这把金钥匙是个独根,倘若丢失,那么金锁就再也无法打开,那么匣内的秘折就谁也别再想见到,八宝紫金锭就再无法按秘方炮制,所以,这把金钥匙历来都是由代代担任全山道总的道人所秘密单传珍藏,把它视为生命一般重要。

    “华佗神方”就是武当八宝紫金锭的秘方,而“雷公炮制”是武当八宝紫金锭的制作方法和程序。

    雷公炮制,最奇巧、最神秘的,便是武当山各宫加工药料的“雷公坛”,雷公坛皆选在各个宫观较为僻静的庙堂里。

    在庙堂神龛前置一个青石雕凿而成的滚龙飞风大石案,此称作祭台,高二尺八寸,上面放一个用花岗石凿制的擂窝,擂窝状似无耳的香炉,外部雕刻着珍离异兽、奇花仙卉,内部圆光溜滑,用作研磨药料之用。

    擂窝上对庙堂正中的大梁,上面吊着一根长一丈八尺八寸,直径八分,以刹水的铁坚木雕削而成的吊杆。

    将砍伐的活木头及时置于水底,长期存放,便称刹水,刹水后的木料沉稳细腻不变形,而铁坚木,乃是一种纤维极密极细、木质非常坚硬的树种。

    吊杆周身雕有一上一下两条盘龙,以土漆染为光润神穆的暗朱色,吊杆上端包有铜帽,铜帽中露一铜环,铜环中有一铜链缠绕在大梁上,吊杆空悬,转动自如。

    吊杆下端安装一个铜铸的乳.头,不高不低,正落入擂窝中,做研磨药物之用。

    祭台两边各放一个镂空雕作的石鼓凳,供两位研制药物的道人坐。

    “八仙隐居”又有内、外之分,内八仙隐居的“八仙”,指的是秘折上一百零八味药中的八味主药;外八仙隐居的“八仙”,是指秘装八味主药的八种瓷瓶,它们被分别存放在武当山太和宫内八个绝密的地方。

    “三丰护宝”是为了使存放八种瓷瓶的八个绝密地方不被遗忘,特意画了一张秘图。

    秘图背面有一张三丰画像,若有歹人窃得秘折,其丑恶目光与张三丰自画像之目光相遇,秘折就会从自画像的丹田处自行焚燃起来,顷刻化为灰烬,过去武当道人常言:“妖人见图图自焚”,指的就是这“三丰护宝”。

    制作需要一百零八味药,分成不同的八份,放在武当山方圆百里的八大宫加工炮制,每个宫永远只能分制八份药中的一份,各大宫之间分制的药水远不得交换。

    八大宫分制的药,制好一剂,就立即送往金顶皇经堂,不得滞留,皇经堂再集中八大宫送来的药在新楼总坛进行最后复合加工,直至成药。

    不论总坛和八大宫雷公坛,炮制药的方法程序是一样,要经过七七四十九天才能研磨完成一剂药料,第一次完工了,就将主药与八大宫上来的副药进行搅拌混合,再于总坛进行二步加工,所以,总坛的擂窝有两个,一个是专门用于主药的粗加工,另一个则是用于全药的复合加工,最后成药。

    并且道人上坛制药,讲究非常严格,上坛前先要排完大小便,然后洗手洗脸,此为净身,还要梳发,换衣,整冠,于祭台前向神灵磕头烧香,口诵,这两件事完毕后,才能身披法衣登上祭坛,对面而坐,开始操作。

    研磨药物的程序相当繁琐,而且还要有相当娴熟的技巧,先要按规定开列的多少味药,何先何后投放,一次各投放多少剂量,依次投进擂窝研磨。

    因为刚投放的药块必然会大些,而到后期必然细碎些,加之先后投放的药物各具不同药性,为了达到特殊的合成效果,研磨的技巧就很多,如冲研,擂磨,碾磋,转拭,翻搅,还有热研,冷研,急研,缓研,乳.头转磨还分左旋,右旋,上螺旋,下螺旋等。

    一次药料要用不同变换的研磨法研磨七七四十九个昼夜,一个昼夜十二时辰要换十二次班,也就是,一个昼夜得24名道人轮换操作。

    道人在研磨药物的时间内,不准说话,不得咳嗽,不得让任何不洁之物落于擂窝之中,因此身体不适的道人是绝不允许上坛制药的。

    制药时,道人必须正心诚念,一心想把药制好,济世度人,成就功德,助己修炼正果,并且时辰不到,不得私自下坛。

    八大宫送来的药在新楼总坛加工,加主药混合后,也还要炮制四十九天才能制作成药。

    期间工序复杂艰难,研磨好的药粉,由专职道士用提前预备好的“天河水”滴入药粉中,轻滴慢搅,最后和成稠泥状,再以大、中、小不同容量、造型的楠木模子装进药泥,卡实卡牢后,待水气挥发到一定程度,才能打开模子,剥出锭胎,滚以朱砂,放置在精细的竹篮箩里,于阴凉通风处晾干,再以金箔包裹,外面再用加盖有玄武大帝法印的黄表纸包折,八宝紫金锭才算制成,前后制作需历时百天。

    众人听完后惊叹不已,怪不得武当八宝紫金锭如此珍贵,这制作过程真是够繁琐复杂的。

    “一颗紫金锭,百日虔诚功,想当年武当山的道人数以万计,加上千百年的交流传承,才出了这赫赫有名的医病救命神品,可惜这‘八宝紫金锭’自清代开始就没人能制作出来了。”

    古煜说完,无比遗憾地叹了口气。

    “武当山和武当派不是还在吗,怎么会失传?”

    王泽对此很是不解。

    现在科技如此厉害,再繁琐的工序都能机械自动化,这制作起来并没有任何难度才对啊。

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