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一个人的时候，不是直接递给对方，而是放在桌子上或是其他地方，确认物品放好后，双手离开，再请下一个人自己来拿起来，两个人之间不接触，这叫“不过手”。
另外在买卖或者鉴赏中，不要去抢别人的手中物，即便再喜欢，也要忍住，在有桌子的地方，需器不离桌，因为器物在桌子上手滑，磕碰程度一般不大，如果是光线不足想换地方，那也只能麻烦器物的主人动手。
王泽还是有些不解地问道：“那锦盒都放稳了，松哥为什么不直接将那太白尊拿出来？”
“这样做也是为了避免意外，行内可发生过不少不法商贩，借助这漏洞来坑人的的事。”
王会长笑着解释道：“这锦盒不是全软的，如果藏品本身就是残缺的，又或者器物本身就很松散，一旦拿起时候被锦盒卡住，再往上拿就容易烂掉，就会扯不清了。”
王泽等人顿时明了。
这说来说去，就是怕拿的过程会出问题，而让货主将器物拿出放稳，也是为了避免这个责任问题，货主在拿的时候就算把器物弄坏，也与其他人无关。
陈松听到他们的讨论，笑了笑，收敛心神，全神贯注地观看起手中的太白尊。
他越看越喜欢，越看越发现不简单。
手上这件太白尊为侈口小巧，外翻如唇，口部留白呈灯草边，短颈溜肩，鼓腹呈半球形，腹上暗刻三组团螭龙纹，纹饰纤细，线条流畅，蟠螭神态各异，底部浅圈，修足圆润，外壁施吹红釉，呈深浅不同之豇豆色，胎质润白坚致，釉面紧致明亮、釉色柔美，红绿相间，有深浅不同之斑点散落其间，其釉色，局部窑变成斑点状，颜色娇娆的绿釉，呈现出桃花春浪般的奇趣，正如清人洪北江诗誉：“绿如春水初生日，红似朝霞欲上时。”
“没想到还是一件窑变釉。”
陈松有些激动地翻看起底部，只见底施白釉书青花年号款，为“大清康熙年制”六字三行楷书款。
“不错，真不错！”
陈松再次确认一番后，才恋恋不舍地将手上的太白尊放回桌面。
王会长问道：“感觉如何？”
陈松赞道：“釉色红艳浓重，与绿色相映成辉，整体制作精美，幽雅娇嫩，色泽艳丽，釉质莹润，观之令人犹觉淡恬文静，赏心悦目，不忍释手，为康熙朝文房用器之佳作。”
“好眼力！”
王会长由衷地对陈松竖起了大拇指，问道：“可看出出处？”
陈松笑道：“御窑，康熙晚期所制的宫廷用品。”
王会长一脸骇然地看着陈松，震惊得说不出话来。
这件太白尊给过不知道多少人看过，最后才得出属于御窑的结论，没想到陈松能说得如此准确！
古代瓷器的烧制，分为御窑、官窑和民窑三种。
御窑指专门为皇家烧制瓷器的窑，御瓷在器型、纹饰上均有严格的礼仪规定，等级森严。
它是官窑中一种特殊的类型，仅在明朝、清朝中有存在，并设立在景德镇，专门用来生产御用瓷器的，御窑所出的一切物品，都归皇族所有，任何人不得私自挪用，御窑的成果代表当时瓷器业的最高水平。
就因如此，御窑所产的瓷器非常具有独特性，而且瓷器的样式，绝对不能任由匠师们天马行空，一切样式，都要严格按照宫廷内所批示的样式来生产，因为大内的考核是非常严格，有任何瑕疵，皆全数销毁。
作为皇帝专用的窑子，皇帝的存亡直接影响到窑子的命运，典型的要数在清朝灭亡的时候，连续燃烧五百多年的御窑，在顷刻间，泯灭。
相对御窑而言，官窑的含义更加宽泛，包括朝廷专设或官府朝廷中人掌控的瓷窑都叫“官窑”，所产瓷器都称为“官窑瓷”。
“官窑瓷”则又分为两大类，狭义的指朝廷垄断，专窑专烧的，广义的则是由朝廷官府设定标准，用窑不限，即民窑也可烧造，最后由朝廷派专人按统一标准验收，合格者统一采办，也称官窑瓷。
窑烧制的物件，也多数是按照大内提供的样式来制造，所以官窑在制瓷材料和工匠方面，都占绝对优势，一切优越的原材料都被尽数收揽，大批优秀匠师为其打造物件，也正因如此，官窑所制的瓷器，不管是在质量还是在技术上，都堪称精美绝妙。
官窑瓷，主要是庞大的官僚群体使用，比起御窑，要求相对较低，多限于花鸟虫鱼神话等“礼制”之外的题材，有时皇家会作为“趣味”把玩器采购，供官员、富商使用。
这一类瓷器，一般由内务府采办，设有专门的督陶官，长年烧造，直到清末后停产。
虽然御窑和官窑两种瓷器在器型、纹饰上均有严格的礼仪规定，等级森严，区别也很大，但均由“官家”督造和采办，在民间，统称为官窑瓷。
民窑就是民间百姓所经营的窑子，所产的瓷器是用来经营售卖，在各种设备以及技术方面，远不不如官窑所制的瓷器。
但也因民窑来自民间，烧制出来的瓷器跟百姓淳朴善良的心境一样，偏向实用而不追求观赏，倒也形成一种独特的风格，
而这件太白尊因落款是“大清康熙年制”，并未含有”御制”二字，以至很多人看了后觉得器物的工艺是达到了御窑水平，却又不敢确定是御窑的，也是找了不知道多少专家，最后才确定是御窑无误。
古玩行业，从不缺少好的藏品，怕的就是没有慧眼识珠之人，陈松张口就将这件太白尊的结论准确说出，岂不是说明他的鉴定水平已经达到了顶尖？
要知道陈松还不到二十岁啊，这世间真有如此妖逆的天才？
王会长强压心头的激动，问道:“何以看出它是属于御窑？”