第364章 痋术传说 (2/2)

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不住好奇的问楚云道：“楚先生，沈夫人排出来的那些透明小虫子，到底是什么东西啊？”“那是一种痋虫的卵…”楚云这样解释了一句。“啊？这…痋虫是什么物种？”柳青舟虽然是著名的老中医，却没听说过这“痋虫”是什么东西。“这痋虫，并不是自然形成的，而是一种以人为饲养出来的虫子！”楚云又这样说道。“人为饲养的虫子？莫非是像蛊虫一类的虫子？”柳青舟又这样问楚云道，因为他倒是在一些古老的医书典籍上，见到过关于蛊术和蛊虫的传说。“差不多，但是这痋虫，一般是做为痋术的引子，与蛊术不太一样。”楚云这样说道。“呃…楚先生，你所说的这痋术…与蛊术有什么区别呢？”柳青舟感到愈加好奇了。“痋术是一门能够转嫁死者怨念的巫术，而蛊术更多则是一门毒术与驭虫术，两者虽然有相当多的共同之处，但还是有不少区别的！”楚云说着，然后干脆向在场的几人，解释了一下关于这痋术的来历…说起这痋术，其实是发源于古滇国的一种巫术，与蛊毒和降头并称为滇南三大邪术。其中的降头术，迄今还盛行于东南亚一带。这三种邪术，皆是利用自然界的某些特殊虫类，将人置于死地的法术。而痋术中的痋，古时候也叫“疼”：所谓“寒热酸痋”的意思。痋术，是以死者的亡灵为媒介，而且冤魂的数量越多，痋术的威力也相应越大。在古代的滇国苗区，只有土司和贵族，或者大祭师才掌握“痋术”的奥秘，用死者制痋的过程和手段也非常繁多。古时的滇国人特别崇尚巫术迷信妖法，于是滇国的巫师们研究出一套利用“痋术”将亡灵怨念依附到其他生物上的巫术。亡灵的怨念力量很强大，人和生物被其依附控制后就会发狂疯癫，变得凶残无比。《山海经》中曾记载过，古代滇国的邪恶贵族们，为了征服和统治周边小国，于是利用痋术将奴隶或者俘虏异化成可怕的魔物，杀得周边小国俯首称臣。而被痋术感染之后的奴隶或俘虏，都被称为“痋人”！而制做“痋人”，首先就要先炼制出“痋引”。所谓的“痋引”，是通过某种媒介物质，或者特别炼制的药丸，让活人吞服下去之后，就会开始寄生于体内并产卵，只需要大约三到五天的时间，卵越产越多，届时人体中的血肉内脏，全成了蚴虫的养分，取而代之填充了进去。“痋引”在人体内繁衍以后，人体就会在短时间内快速失去水分，人的肌肤表皮也会迅速干枯，出现古怪的纹路。然后硬如树皮石壳。而古滇国也流行厚葬之风，于是有一些生前权力滔天的土司，为了防御盗墓贼，会在自己的墓葬之中放入“痋引”。这种墓中的“痋引”，先是将奴隶和俘虏处死，然后将“痋引”植入，繁衍以后的人尸形成一层石化的外壳，当虫卵吸呋尽人体中所有的汁液和骨髓后，尸体就会形成一个真空的环境，虫卵遇不到空气，就不会变成蚴虫，始终保持着冬眠状态，在阴凉的环境中，可以维持数千年以上。如果有盗墓贼闯入土司墓之中，藏匿于尸体内的“痋引”就会被触发，然后石化的尸体就会破开，无数象蛆一样的“痋引”幼虫涌出来，将盗墓贼吞噬掉，并将他们变成了新的“痋引”，永远的禁锢在墓中…据说最厉害的“痋引”，是用怀孕的妇女做为媒介，而且一定要等到十月怀胎即将生产时，将该妇女折磨至死，这样一来，她临死时的恐惧与憎恨，会通过她的身体，传进她死时产下的虫卵里，这样的“痋引”所产生毒性，也叫“痋毒”。这种在怀孕妇女体内种下“痋引”，等到她们生产虫卵之时，又将她们的四肢折断，反抱住刚产下来还没有完全脱离母体的“痋卵”，然后马上将有一种类似于烧化了的热松脂，或是滚沸的树熯，那一类的东西，活活浇在她们身上，连同她们抱着的“痋卵”一起，做成透明的“活人琥珀”，等冷却后，在表壳面上刻满“辵魂符”，这就等于把女奴死亡时的恐惧，哀伤，憎恨，诅咒，都一起封在了“琥珀”之中。据说这样祭炼出来的“痋人”，是最为恐怖的“痋引”，至于古滇国的巫师为什么要用如此残忍的手段，祭炼出如此可怕的“痋引”，那就不得而知了。