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了口气，就是有点儿奇怪：“难道是呷得太干，上火了?可上火也莫得会眼角有血印子吧?”
“大概是何师傅夜里蹭上去的。”
何洛也觉得有这可能，于是没放心上，收拾了一下自己吃了早饭去上工。
可也不知道是不是昨天吃的东西不对头，他这一天都打不起精神头，肚子里头还偶尔会痛一下，眼看着状态不好，脸色也不好看，常师傅就劝他回去休息。
何洛还硬撑着坐到下午五点钟，身体确实倦得不行，打哈欠流眼泪，也不晓得是不是自己错觉，平时应该是透明的眼泪水里头有几丝红通通的血丝。
这天夜里何洛撑着吃了饭，回到屋里倒头就睡得天昏地暗。
次日一早，何洛又在阿四儿惊讶的眼神里睁开了眼，一抹脸，就发现自己又鼻子眼角有血印子了。不止血比昨天要多一点，就连肚子里的痛也重了几分。
何洛自己知道自己的身体，一直好好的，突然就腹中生痛，眼鼻出血，肯定是哪里出了事。
阿四儿叨叨是不是上火了，何洛就叫他给打粥来配油条萝卜汤吃，等得人出去了，何洛面上一沉，左手搭上了自己右脉。
帛派主医，但行医之人都知道一个忌讳，那就是医不自医。
何洛也牢记这个理，抱着试试的心理，深吸了几口气后一把脉，脉象正常。
他以为自己燥了，心境不够平稳，又吸了几口气，再摸，但不管摸了几回，按他学来的知识与实践过的经历，自己的脉象是正常的，沉稳有力，并无什么虚、浮、乱、弱等象。
何洛敲着桌儿，最后像是下定了决心，面上露出坚毅。
长盛给师傅们住的地方好，都是个小院儿，上下小两层，一边一户，因为常师傅是本地人，有自己的屋，所以这个院儿目前就住着何洛他一个。
屋子里的家具摆设还是明清仿古的那一套，因为自己是个男的，再加上在术门，镜子是聚阴聚秽煞的东西，何洛一进来就把个镜子给放倒了收进了柜子里头，可这会儿他去开了柜，把那面仿明代群仙寿鹿海水纹铜镜找了出来。
说是铜镜也是背面做成了铜的，正面一看却是镶嵌的玻璃，只是背后的铜铸画像形象逼真，古韵绵远，便让这个结合了西洋传来的玻璃的镜子看着格外好看。
可何洛顾不得这些，他拿了镜子便走到窗户面前借光，看向镜子里映出来的自己的脸。
帛派真睛之术，不仅用于物件身上，同样的，也应用于人体之上。
镜子里的自己气色一看就不太好，很憔悴，面色发黄，笼了一层淡淡的灰色的雾气不说，眼睛里布满了血丝，看着就像抽大烟一边抽了好多天身体就要掏空的人，全无半点前天的生机勃勃，就连额上都能明显看出有发黑的雾从自己眼、鼻、口、耳里飘出来聚到顶，又散开钻进这五官里头。
这是……中招了?
何洛脸色难看得很，放了镜子，他重新回到楼下仔细把自己昨天、前天、大前天一整天发生的事、接触的人、碰到的事物都无比详细的回想了一遍，就连聂小姐送给他的那个随形印都重新拿出来仔细开眼看过，确认无事才重新收起来。
如果说这几天真的可能遭人算计，那就只有自己去淘宝的时候了。
淘宝的巷子龙蛇混杂，人来人往非常热闹，他也摸过不少摊上的东西，可些摊上的东西并没有让他感觉到不适，但也不能排除其中的可能性。
最大的可疑之处是在那茶摊子吃的中饭。
如果说能在饭菜中下东西暗算自己，那么问题便出来了，当时处在闹市，挑夫走贩随便挤，桌凳也都一层油腻浸色，看不出干净在哪里，这种龙蛇混杂之处是最好下手的地方。
自己在云山县一直与人为善，根本没有仇家，要说有，怕只有万宝斋的万老板和那两位师傅看自己不顺眼，自己还在走的时候摆了他一道，他怀恨在心，报复自己倒是很有可能。
只是他是怎么使人给自己下了毒?下的是什么毒?
要想神不知鬼不觉的下毒，江湖上有这么厉害的人吗?
看来自己要跑一趟十九爷那里了。
想到便做，等阿四儿送了吃进来，何洛吃了早饭，便去找管事的请假求医去了。
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医不自医：医不自医是一个汉语成语，是指医生能给别人治病，但不能医治自己的病。也有作“医不自治”、“卢医不自治”。
明·李梦阳《梅山先生墓志铭》：“孙时有绵疾，吾医之立愈。谚曰：‘医不自医。’诚自医之，黄岐扁佗至今何可也。”元·施惠《幽闺记》：“犯了些腰头病，你何不自医？自古道：卢医不自医。”