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中生有”的东西，是最头疼的了。
不过我觉得你也不用太过担忧。有我在，即使是最坏的情况，我也可以帮助你控制住局面。所以你放心去做就是了。”
从地中兽巢的老丈人处回来，高德除了得到了一个承诺之外，什么收获也没有。
于是只好继续刷搜索引擎，啃各种各样的政治、哲学、思想、经济等这些方面的书；当他看到觉得有用的内容，就直接摘录下来。
具体用不用，到时再斟酌。反正先把备用的东西弄一个列表出来。
负责处理政务的高德分身花了三天时间，记录了厚厚的一大本“务虚”内容。然后他又让自己的侍从誊抄了好几份。
抄写完后，他派人给自己几个比较有头脑的女人和威廉那里都送了一份过去。希望群策群力，大家一起来确立一下大夏国家的思想领域框架。
大家带着东西回去，各自连看带消化了三天；然后聚在了一起，各自给出自己觉得有价值应该确立的思想。
高德让侍从把所有报上来的“确立思想”汇总了一下，然后先从中挑出那些大家一致认可应该确立的思想。
等到“共同见解”报上来之后，高德发现大家都认可的思想，一共只有三条：
第一条：顺应天道。以人道应天道，顺应天道治国；治国不要逆天而行。
第二条：王在法下。不管是国王还是政府，都应当依据法律来治理国家。
第三条：劳动创造人类世界。让努力劳动的人获得应得的报酬和更好的发展，消灭掉一切寄生虫。
第一条会成为共同见解，高德很理解。这一条太虚，不管对谁，对哪个群体阶层都没有威胁，大家可以随意解释。能入选不稀奇。
第二条会入选，高德一样很理解。第二条其实本质是说要对权力加以限制，把权力关进笼子里。毕竟产生一个绝对权力的独裁者，谁都受不了，谁都会觉得朝不保夕。
但是这第三条会入选，高德就觉得有点稀奇了。可以说在座的人之中，除了高德以外，就没有一个出身低的。大家都不是那种苦大仇深的人，怎么都有这么高的觉悟？
高德看看祖穆尔德道：“祖穆尔德！第三条竟然你也觉得应该入选，这让我很惊讶。”
祖穆尔德：“有什么好惊讶的？哪些东西好、哪些东西不好我还是能看出来的。这一条可以让国家更好，我当然要选上它。”
高德：“可是我记得前几天，我们还在为要不要在大夏确立贵族制度争论呢。你可是觉得现在还是应该确立贵族制度的。你这前后思想不太一样啊。”
祖穆尔德：“那是具体而实际的政策，主要是为了解决当下的问题。可以理解为权益之计。既然现在可以立，以后也可以废。
而现在咱们讨论的这个，按你的说法是‘务虚’的东西。是为了长远打算要确立的思想。和那个又不一样。”
高德：“可是，祖穆尔德。要是照这样说的话，你出*台具体的政策时，就不怕某一个政策对未来造成长期的负面影响？”
祖穆尔德：“陛下！你给我们讲过的故事，饮鸩止渴。为了活下去，明知道是毒液，也得喝下去。喝下去之后，在毒发之前去寻找解药。屁股决定脑袋。”
高德看祖穆尔德如此雄辩，说得也非常有道理，只好道：“好吧！”
高德向在座的所有人道：“那这三条就作为国家基本的治国思想确立了。除此之外，我们还得再选出一些思想来作为基本治国思想，大家集思广益、踊跃发言吧。”
第一个开口的是兴致勃勃的威廉，他道：“我觉得应该把思想自由、言论自由确立为基本治国思想。这样才能让国家有活力，让人民更开心。”
高德听完就皱起了眉头，他倒不是反对言论自由；不过他对所谓的言论自由同样非常警惕，中国有很多所谓的“公知”是什么德行，他可是知道的。
与其说这群人是“公共知识分子”还不如说他们是“公公知道分子”；好多时候，这群人还不如公共厕所呢；公共厕所至少还能解决许多人民群众的实际需求，而公知则只能给人民添乱。
高德向威廉问道：“威廉！你理解的思想自由和言论自由是怎么样的？比如言论自由，是指想说什么就说什么而不受惩罚的自由吗？”
威廉：“大哥！当然不是了。我又不蠢。我觉得思想的自由就是，一个人可以自由随意地想任何事，但是只要他没有做出来，那就不应该受到任何刑罚和付出代价。
举个例子。比如我吧，我有时候就会想我要是像大哥一样有许多女人就好了。可是我也就是想想就行了，并没有真的弄许多女人回家；我还是照样就守着梢江一个人过日子。
大哥，我觉得这就是思想自由。”