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“噗……呜……嗤……”
这真是一个声音绵长，绵中带刚，刚柔并济，又略带回响的响屁呢！
“啪！”
“嗷呜！”
我们的将军大人被宝儿一藤条抽在屁股瓣上，疼得他当时就跳了起来！
“空条结衣！”足利义辉大吼道：“我怎么也是个将军，我忍你很久了！”
“哟！还挺有自尊的嘛！”宝儿拿出如花的笑靥，却阴冷的说道：“想涨志气就给我学聪明着点儿！‘先从涌泉脚底冲，涌泉冲过渐至膝。膝过徐徐至尾闾’是什么意思？让你把内力变成真气从脚心一直往上运，然后聚集于尾闾穴上。尾闾穴是尾巴根，不是腚眼子！我没让你让你把真气聚集在腚眼子里，然后再一个屁把真气给放出去！我是在教你练功，又不是让你通便！看什么看？”宝儿喝道：“还不赶快重来一次？跟着我的口诀在运行一遍真气！”
“大道初修通九窍，九窍原在尾闾穴。
先从涌泉脚底冲，涌泉冲过渐至膝。
膝过徐徐至尾闾，泥丸顶上回旋急。
秘语师传悟本初，来时无余去无踪。
历年尘垢揩磨净，遍体灵明耀太虚。
修真活记有何凭，心死群情今不生。
精气充盈功行具，灵光照耀满神京。
金锁关穿下鹊桥，重楼十二降宫室。”
想当初曹公公教足利和柳生二人口诀的时候，这两人对于经脉的认识真可谓七窍通了六窍——一窍不通。好在曹公公和宝儿都有些医学底子，这才花了六七天的功夫让这两个人掌握了《全真大道歌》里所涉及的经脉。
宝儿带着他们复习了口诀之后，便把工作交给了曹公公，这时才轮到曹公公亲自下场口传身教，让这二人熟悉真气在经络里运行的轨迹。宝儿是没办法给他们任何指导的，因为宝儿发现自己的一身向日功的内力和全真内功犯冲。曹公公给宝儿的解释是《向日密经》属于佛家心法，而《全真大道歌》是道家典籍，两种功法从起源上就相差极大，自然不能同时修炼。
而曹公公的天罡童子功则也是道家内功，而且据说与当年的《先天功》有极大的关系，所以曹公公才能将两种内功运用自如，自然能帮柳生和足利二人熟悉气感。以此同时曹公公也发现这二人的体内本来就有不俗的内力，宝儿倒是承认他二人有内力，至于俗或不俗，就要见仁见智了。因为宝儿可以直观的探查到足利有32点内力，比一个月前增长了一点，而柳生的内力则是36点。
他们的内力究竟是怎么练出来的呢？曹公公给出的解释是在他们日积月累的剑术练习当中，一点一点积攒下来的。而且最有意思的一件事就是，他们在用刀的时候竟然可以自动将内力灌注于刀刃之上。可一旦离了刀剑，他们的内力便在瞬间成了摆设。而且东瀛自古以来就没有专门练习内力的功法，这里反而形成了一套靠外功刺激内力凝聚的内外合一的修炼形式。宝儿只能感叹条条大路通罗马，到最后都是殊途同归而已，并不能分出个高低你我，只是因地制宜，因人而异罢了。
所以，曹公公现在让足利和柳生做的，就是让他们离开刀剑的时候，能将内力运用自如。但这二人早已习惯了使刀，猛然间离开了武器，他们两个三流高手的一身本事便一下子都没了。
“总这么练下去也不是个办法呀！”曹公公停止了对二人真气的引导，和宝儿说：“他们体内的真气一旦没了我的引导就会立刻开始乱窜，然后就消散于四肢百骸当中，这练了也等于白练啊。”
宝儿也纳闷道：“这《全真大道歌》已经够简单道这份上了，我念口诀时那可是一分真气都不敢运转的，生怕一个不小心就把全真心法循环了一边，那样就又... -->>
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