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魏无恙安排好所有事后便开始闭关按照玄崖子笔记中说的,用‘养魂术’温养神魂,这需要一年时间,期间不能突破境界,必须保持目前修为,不然神魂会因为陡然间修为提升而根基不稳,对以后的修行极为不利。
在温养神魂期间,魏无恙尝试简化那套‘凤鸣十八式’,让其适应普通人修炼,这需要不断推演和试验,好在他经历了多次术法和功法的推演,在这方面不算陌生。
闲时他会翻阅御器宗的【御器十三章】和【符道真流】,这两本是御器宗的基础炼器术和基础符阵术,里面内容由浅入深,【御器十三章】从对器物的选择和识别,到炼制法器的简单步骤,火力控制等都一一阐述的十分清楚详尽。
【符道真流】一书则详细介绍了符箓与符阵之间的关系,绘制符箓的法门以及简单阵法的布置。
两本书相互验证,让魏无恙在某些术法方面茅塞顿开,对术法的认识更深了一层,在简化‘凤鸣十八式’上起到了难以估量的作用。
就在魏无恙孜孜不倦的研习两部御器宗基础书籍时,外面又有了新的变化。
北蛮人用数百投石车攻击灵州城,不过这次灵州城有了准备,城头布置了数量众多了床弩和投石车还击,北蛮人久攻不下,准备分兵绕城向西,往大邱县方向来,好在朝廷的兵马也到了燕州城,此时正有一只万人的队伍前往大邱县,预计双方会在大邱县和宾阳县交汇处进行一场大战。
不过各地的兵马正陆陆续续赶往燕、灵、丽三州,这次北蛮人的进攻还是会如同往常一样,搜刮掳掠一阵后撤回北荒。
凌墨林为了在魏无恙出关前办妥移民事宜,这段时间可以说是衣不解带,风餐露宿,往返于莲山村与大邱县之间。
据统计,这次愿意前往莲山村的民勇有二百八十六人,家属八百余人,合计一千多人。
第一批两百多家属已经在莲山村落户,前期都是盖得简易茅屋,虽然简陋,不过这对于那些居无定所的难民已然是很好了。
第二批正在转运,县里给予了很大的优惠政策,土地的费用减免到五分银子一亩,三年免税,免劳役。
魏无恙的政策是:民勇每人有十亩保业田,每季只要缴纳一成粮食,其余都是自己的。如果立功,根据功勋大小,还有功勋田赏赐。
只缴纳一成的租,这对于民勇的家属而言和自己的田几乎没有区别,而且考虑到这些难民一无所有,魏无恙还先行添置了一批农具和粮种无偿借给他们,等有收成后再按价归还。
政策如此好,民勇的家属们都盼着早日到莲山村落户,一些知道消息的难民纷纷找上凌墨林,要加入民团,一时间魏无恙的庄子外热闹非常。
另一边沈涛等人将剩下的二百八十六人分成了二十九个小队,开始逐步进行军事化训练,这很辛苦,不过没有一人掉队。一来这些人都是从小吃苦长大,能吃苦耐劳;二来沈涛给的每日口粮加倍,隔三差五还能见到肉食,体力上都比以前要强了... -->>
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