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中噙着泪,却一滴也没有掉下来。

    过了半晌,果然如黎诗所说,那孩子觉得手背凉飕飕的,再也感觉不到疼痛了,便安静了下来。

    少时,胡永安抹了抹眼泪,说道:“要是这清凉膏里能再加些樟脑、桉树油或薄荷,效果可能就更好了……”

    忠尧正将拟好的黄芪汤方交与药童去抓药,忽闻此言,不觉微微一愣,感到有些意外。他转过头来细细端详了一下胡永安,惊奇地问道:“这孩子还懂些医术啊?”

    梁氏轻轻叹了一口气,惆怅地说道:“不瞒先生,永安祖父亦曾是位游医,只可惜父亲去世得早,未能承继祖业。我一妇道人家,也不懂这些。永安生性顽劣,学业荒废,唯独对医书格外感兴趣,可惜无人悉心教导。”

    见梁氏有些愁眉不展,胡永安反过来拉着母亲的手安慰道:“娘,你放心,孩儿以后再也不调皮了!自从前年饥荒,我看见路旁有母亲跪在地上,流泪叫卖女儿,孩儿便暗暗下定决心,有朝一日一定要行走天下,悬壶济世,成为像及时雨宋江那样的人物,仗义接济天下的苦难穷人!自我得之,自我散之,以天下之财,供天下之用!”

    胡永安的语调抑扬顿挫,铿锵有力,神情凛凛然充满正气,不禁令在场之人刮目相看。

    梁氏一听自己儿子说要成为像宋江那样的梁山好汉,吓得赶紧双手捂住胡永安的嘴巴,低声说道:“儿啊!你可不能胡思乱想啊!宋江那可是造反哪!使不得,使不得啊!”

    胡永安用力掰开母亲的双手,说道:“哎呀,娘,我不是这个意思,我的意思是要济世度人,拯救苍生,荣华富贵非我所愿!”

    梁氏这才明白过来,怔怔说道:“噢,原来是这样啊……”她转念一想,又特意叮嘱道:“不过,方才这番话可不能在外面随便乱说!常言道,说者无心,听者有意,就怕被别有用心之人误解去了。到时候随便安个什么罪名,欲加之罪何患无辞啊。”

    目睹此情此景,忠尧不禁百感交集。

    少时,他便有悬壶济世之心,暗暗立下宏愿,要弘扬医道医德。故,每每与人把脉看病,都千方百计设法让求医者买又便宜又有效的药材,以降低就诊费用。没想到眼前这个只比自己小了几岁的少年竟也有如此志向,他的心里顿时涌起一股暖流。

    略微沉思了一下,忠尧决定帮这个孩子一把。

    于是,他凝视着胡永安的眼睛,绽颜笑道:“你既喜欢医书,哥哥便送你几本吧!”

    话音甫落,他的手从案上轻轻拂过,桌上顿时出现了十本蜀刻本古籍,分别是《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《诸病源候论》、《千金要方》、《千金翼方》《唐新本草》、《扁鹊心书》,此外,还有两本天文学著作《甘石星经》与《灵宪》。

    而后,忠尧语重心长地说道:“这些书哥哥都送你了,好好研读,将来必有所成。书中某些地方还有哥哥的读书心得,以及注解,你自可细细品味。古往今来,几乎所有的医学大家,皆是自学成才,所以不要怕没有人教、没有师父带。不过,还有一句话也要记住,不断实践、不断总结,这样才能学以致用,提升得快。若是将来有朝一日,你有了些底子,先找一两家医馆,做做几年学徒也是可以的。”

    “哇,这么多书都送我了?我不是在做梦吧?”胡永安两眼放光,有些不敢相信。他回头望了母亲一眼,眼神中的惊喜若星辰之光,又转头望向忠尧,直到忠尧微笑着颔首,他才确认自己不是在做梦。

    随后,他兴奋地叫了一声,全然忘记了自己身患疾病一事,一下扑了过去,将脸紧紧地贴在案上的那些古书上,双手抱着那堆书,咯咯咯笑个不停。

    胡永安得到了梦寐以求的东西,得到了以前想都不敢想的东西,那是一种开心的笑,也是一种心满意足的笑。

    此时的忠尧无疑客串了一个角色,——别人生命中的“贵人”。

    稍顷,忠尧又谆谆告诫道:“不过,还有一些话我要告诉你,你须牢牢谨记。”

    胡永安闻言,神色一敛,从案上直起身来,拱手道:“还望哥哥直言不讳,永安必当铭记于心。”

    “古与今同,眼下之医界乱象丛生,尤甚古人。能真正取其利而避其祸者,少之又少,大医精诚者,万里无一;不学无术偏狂乱治者,却随处可见,招摇撞骗。”忠尧面色凝重,字字珠玑地说道,“接下来的话,我只会说一遍,但凭个人悟性。”

    胡永安屏息凝视,用渴求的目光望着忠尧。

    略微沉吟片刻后,忠尧理了理思绪,又道:“大道同源,易、道、儒、法、兵、医,诸家皆为大道之细流旁支。以道御术,无所不可,往往事半而功倍;反之,若以术缘道,则常常一叶障目不见泰山,事倍而功半,许多人陷入其中,穷其一生却终不得全貌。所谓大道甚夷,而人好径。你会以术入道吗?”

    “多谢哥哥赐教!永安想先了解大道,以道御术。”胡永安斩钉截铁地答道。

    忠尧正色道:“想了解大道,必先从天文入手,唯有读懂天文、历法,知悉天文周期变化,方知五运六气,方知天文周期如何影响地理周期,影响气候及周遭环境,从而影响万物及人体本身。只有懂了天文地理,方知河图洛书之真正奥义,方知两分两至、二十四节气之由来,方知在一岁的时间段内,外界气候变化如何影响人之个体。

    此乃医道之全局观、整体观,因为人若得病,究其原因,无外乎情志内伤、饮食劳伤,外感天地之间的六淫风寒暑湿燥热,以及时疫人疫。医术之道,便是研究人体在这样一个大环境中如何保持个体的阴阳平衡,从而维持肌体康健,与自然和谐相处、永续存衍。

    这个道理听起来有点繁琐,但一言以蔽之,便是人们口头常说的,如何追求和保持‘天人合一’。其实,‘天人合一’后面还有两句话,叫‘形神合一’、‘内外合一’。这也是华夏文化追求的最高境界,作为人类个体,要契合宇宙、天地等整个环境,与之和谐,方可保人类文明永远存续繁衍下去。否则,终将遭受反噬,毁于一旦。

    而这些都是你能真正读懂《黄帝内经》等医书的前提,此为其一。”

    胡永安听得很认真,重重点了点头。

    忠尧继续淡淡说道:“其二,治病救人主要有三法:汤药、灸法、针刺。当然,其他的还有按摩、推拿等手段,至于强身健体方面,武术、八段锦、五禽戏等都是有很好效果的。救病三法中,汤药攻其内,针与灸攻其外,三法各有特点,相辅相成,不可偏废。除内科外,医术尚有外科,儿科,妇科等等,每一科都很精深,须通读经典,苦苦钻研,多多尝试,方有所得。”

    “永安自当谨记。”胡永安神色肃然,点了点头。

    “其三,医,小道也,精义也,重任也,贱工也。”忠尧平静地说道。

    胡永安听罢,惊讶地问道:“医道是小道?医道怎么能是小道呢?这是性命攸关的大事啊!”

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