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尉弘仁点点头，皱了皱眉，问道：“可是，世上之人千千万，为什么没几个活到天年寿限或期颐之年呢？”
此言一出，正低头议论纷纷的众人忽然全都沉默不语，甲板上陷入了一片沉寂。所有人都把目光投向了忠尧。
忠尧沉思片刻，缓缓说道：“既然诸位都关心这个问题，那我便多说几句，以解诸位心中疑惑。人存活于天地间，与其他花草动物一般，生老病死遵循天地法则。
道，独立而不改，周行而不殆。天道循常，往复不息，大道无言，其行且坚。浮生若梦，韶华白首，不过转瞬即逝。
花草树木，飞禽走兽，以天为常，生活作息循天地自然之规律，体内阴阳二气契合天地间阴阳二气的此消彼长，与之同步而行；
而人之生活方式与之大相迳庭，以妄为常，生活作息、食饮、居处、房事、情志、练养全是根据自身意愿来安排。动不能与阳同波，静不能与阴同道，连做到日出而作、日落而息的人都很少，可谓凤毛麟角……
若以一个人的寿限天年为一百二十岁，折寿，便是只能活到一甲子六十岁；若连天年寿限的一半都活不到，便只能称之为夭折了。类如孩童非正常死亡，皆谓之夭折。”
众人听后释然，觉得忠尧言之有理，频频点头称是。
顿了顿，忠尧目光扫视全场，又继续说道：“万物皆为阴阳二气所生，若无阳光之滋润、天气之精华，万物便无生命之源；若无阴与阳循环交替，山川地理、四季气候便不会如此，水之雨露、地之养分亦无法产生，万物更无法存续。
所谓阴阳，一言以蔽之，便是太阳与时间之关系。
旦而起，暮而息，阳入于阴则寐，阴入于阳则寤。夜幕低垂，天地间阴气盛于阳气，包裹住了人自身的阳气，故而人犯了困要睡觉；
朝日既出，天地间阳气盛于阴气，人自身的阳气也从阴气中钻了出来，故而人便会醒来，要起床了。
午时太阳直射，阳气最旺；丑寅之时，万籁归于沉寂，阴气最盛。
阴阳不仅看得见，还可量化细分，譬如二等分、三等分、四等分……一直到六十四等分。医家之六经辩证，实则是按照阴阳之六等分为依据的。
故此，人大抵是这天地间唯一不能活到自然寿限的生物了吧！”
众人面面相觑，若有所悟。
乔二对忠尧的此番言论钦佩不已，竖起大拇指赞道：“师父就是师父！你大爷不愧是你大爷！”
周存也附和道：“你大爷的！老奶奶都不扶就服你！”
先前问话的那名年纪轻轻的船工，也是叹服不已，说道：“水土不服就服你！”
忠尧听罢，微微一笑，继而高声说道：“诸位大可放心，岐黄之术薪火相传已逾数千载，余自幼习医典原著，虽只是略懂皮毛，然医家治未病，食饮、养生之术在下还是小有心得的，诸位只要按我说的方式方法去做，勤加练习，保你活成个——老乌龟！好了，下面我先做分解示范，大伙儿跟着一起慢慢学。”
言讫，忠尧便摆开架势，一边缓慢作示范，一边解说：“五禽之术一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。
虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。
鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。
熊戏者，正仰以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。
猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。
鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。
夫五禽戏法，任力为之，以汗出为度，有汗以粉涂身，消谷食，益气力，除百病，能存行之者，必得延年。”
甲板上众人也有模有样，跟着忠尧一一学了起来。
连续教习三遍后，黎诗走上前去，附耳对忠尧说了几句，忠尧微微颔首。
接着，黎诗对众人宣布道：“听主藏吏和刘纲吏说，你们不似出海的舟师船工那般会找乐子消遣，平素在船上起居生活，甚是无聊，闲暇之余除了能下下棋，玩玩大小六博和双陆，也就靠打马和叶子戏消遣了。
有的人辛辛苦苦好不容易跑几趟船，才攒下些银子，一赌又输个精光，心情一郁闷，身体还变差了。
我等方才商量了一下，忠尧哥哥决定将八段锦一并传授与你们，气畅血通百病难生，希望汝等持之以恒日日练习，莫要懈怠！万勿辜负了我等一片好意！”
众船工齐声拱手道：“诚谢姑娘美言！”
黎诗说罢回头望了忠尧一眼，忠尧冲他微微颔首，而后黎诗退至一旁。
接下来，忠尧亲身示范，将站式八段锦一一分解，令众人跟着学了起来。
子翃也会八段导引，船工跟着练习站式八段锦之时，他也从旁协助，来回巡视，见有人姿势招式不对，便上前予以指导纠正。
一日后，万石船全体勤练五禽戏和八段锦的事在船队中一传十，十传百，很快就传得沸沸扬扬，其余盐船上的舟师丁夫几乎无人不晓。
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