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，以符咒镇在尸体内，化作行尸，再以法术驱赶他们穿山越岭，拔河涉水，返回故里；战争死亡者和外出做工意外死亡者，其宗族、家属会想方设法将其尸体运回安葬，可赶。
所谓三不赶：不明病死的不赶；投河、吊颈等自杀而亡的不赶；雷打、火烧、肢体不全的不赶。
此三类中，不明病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来，再者死因不明，为了赶尸匠自身以及死者的家人为了自身安全，也为了避免给家乡带来灾难，不能赶。
投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生，赶不了。
雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，定然做过坏事、恶事，不能赶；火烧而亡者，往往皮肉不全，尸体容易腐烂，经不住一路的折腾，赶不了；肢体不全而亡者，再高的法术也不能让他们翻山越水，无法赶。
‘三赶、三不赶’，据书上所说，乃是赶尸者的基本原则。
当然，也不是铁定的。有时候，在丧主的苦求、在金钱的诱惑下，有些自觉法力高强，有足够的能力请神驱鬼、降魔避邪的道士，也会接收一些醉酒、服毒而死的尸体。
根据剧情，师叔的法力一般，自然眼前这队尸体，也是属于三赶之类。
“这个应该是被砍死的，这个也是被砍死的……”
一会儿功夫，弄完了几个，见惯后杨铭也不怕了，一边披布，心里还在不断猜测。
尸体并不多，黑布也只需盖上去固定好便可，十多分钟杨铭就全部搞定，见秋生和文才还在忙，掏出香烟走到赶尸道人身边。
“师傅，您来一根儿？”
“行，来一根儿！”
师叔也不见外，笑着接过，杨铭连忙给点上，随即自己点上一支，坐在一旁陪着吞云吐雾。
“师叔，您说为什么这些尸体都得穿官服呢？”杨铭笑着问。既是心中疑惑，也是为了借机和师叔增进感情。
剧情即将开始，这期间武功明显没时间学，为了保险，杨铭决定把秘籍弄到手，但这个事儿找九叔指定没戏，因此他便将注意打到了师叔的头上。
“很简单！这人嘛，不管生前是什么身份，死后总是希望能够风光入葬的。有钱人家当然能够大操大办，而穷人家自然只能给置办身好点的衣服或者买副好棺材！”
师叔道：“我们这一行，主要负责运送客死异乡之人的尸体，既是为了尊敬死者，也是家属的嘱托，因此一般都会给换上好些的衣服！不过呢这个人身前的喜好不同，死后穿着自然也不同，为了统一，前辈们便干脆统统给穿官服！”
“这么简单？”
杨铭有点儿不敢相信！困惑两代人的问题，竟是这个理由。不过他细想下，也觉得很是合理。
“师叔，您这次从哪儿来啊？累坏了吧”
“师叔，您这个发型真好看，赶明儿我也去弄一个！”
“师叔，你收徒了没？这么厉害的本事，可不能失传了……”
就着月光，杨铭不断寻找着话题和师叔聊天。师叔看得出也是个爽朗的人，对于杨铭的问题也不觉烦。
两人一边抽烟，一边瞎扯，杨铭有意奉承，师叔也正无事，聊得是畅快之极，直到秋生过来才停下。
“师叔，您先忙正事儿，回头我请你喝酒！”
“好啊！改天咱爷俩儿好好喝两盅！”
师叔爽快答应，随即走向朝神坛，杨铭坐着没动，继续抽烟。好久没抽烟了，突然间抽起来，烟瘾还有些大。
秋生临走前，很是奇怪看了他几眼，不明白这刚见面的俩人怎么关系就这么好了。
对此，杨铭嘿嘿一笑，也不解释。
……
神坛前：
师叔在做法，香烛敬拜、供果酬劳，纸钱四撒，安抚过往孤魂，随即笔蘸朱砂，在每具尸体上点动。
“这……是封三魂七魄了！这是镇尸符！”
杨铭仔细观看，与心中所知一一应证。
赶尸第一步，便是封住尸体七窍。
人死之后魂归于天，魄归于地。在刚死的头七天，魂魄还未消散，需用朱砂封住其脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处，令其魂就无法逃脱，只能继续留在体魄里面。这样就能施法让尸体走动。
忙活了半天，月上中天，才搞定。收拾好一切，就着月色几人往回赶。杨铭三人在前面开路，防止遇到生人给吓到了、惊到了。
这行尸，人遇尸害怕，但尸遇人也会受惊，且很可能会发生尸变。那时，事情就大了。
“喜神过境，生人退避，大路朝天，各走半边。”漫天的纸钱和脆响的锣声下，师叔高声开路。