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第一日白日的书院生活就这样匆匆而过，林添羽回到自己的别院宿舍，
由于刚突破身体排出许多腥臭的杂质实在是难闻，所以准备先去浴室洗个澡，
这个世界不存在热水器之类的物品用来淋浴，没办法只能用浴桶打水洗澡，
刚踏进浴桶内依附在身体表面的杂质便迅速地溶于水中，整个浴桶的水浑浊而腥臭，
没法只得倒掉继续打干净的水再用，就这样一直用了近十桶水才真正的把自己洗了个干净，
“看来有必要自制一个淋浴花晒，这样也方便以后洗澡，”林添羽洗完之后自言自语着，比起桶浴他还是习惯淋浴的，
洗完澡后他来到别院专门供修炼所用的房间，拿出老子给自己的《道德经》与《太衍问道》开始翻看，
首先看的是道德经翻开泛黄的牛皮书纸，本以为会是古老的文字自己还得花好大功夫去翻译过来，没想到上面的字居然是简体字让他实在是吃惊不小，
听老子的意思他后来再也没有回过地球的，让他百思不得其解的是为什么这些字会是简体的，想了会想不通他也就放弃了，
其实这就是老子的神通广大之处，为了在各个位面世界语言形式不相同的情况下传道，
他在书籍上施展了大法力，能转换成每个人能看懂的文字或者形式，呈现在人们的眼中从而达到毫无阻碍的传道，
此时呈现在林添羽眼中的是《道德经》第一章?天地之始：
道可道，非常道；名可名，非常名。
无，名天地之始；有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
“这什么啊，根本看不懂，第一句倒是听过很多次就是不知道什么意思，这叫我怎么看，咦！这里还有注解…，”，
林添羽第一眼看去便是一头雾水，就看了那么几句便脑袋一个变的两个大了，当他接着往后翻翻的时候发现第二页居然有注解，
道：构成宇宙的实体与动力，
可以用语言表达出来的道，就不是永恒不变的道，可以用语言表达出来的名，就不是永恒不变的名，
无，是天地的开端，
有，是万物的根源，
所以，常从“无”中观察天地的奥妙；常从“有”中寻找万物的踪迹，有和无，只不过是同一来源的不同名称罢了，有和无都是幽昧深远的，它们是一切变化的总门，
“我怎么感觉这注解好像是在解释宇宙来源的呢，一个奇点可以理解为无，达到一定无穷的极限后爆发便产生了有，也就是物质的基本元素，这与我修行有什么关联吗？”，
林添羽看注解第一印象便是宇宙大爆炸论浮现在他的脑海内，但还是不能理解它与修行有什么关系，
其实这也是他的境界不够，如果现在的他处于命魂境开始凝结魂丹，或者是丹田凝结灵丹的时候来看这些可能好理解多了，
看不太明白林添羽便将它收了起来，接着翻开《太衍问道》，
先是看了下它的第一页类似于目录的东西，主要概括起来这部修行功法分三大部分，
其一为行气呼吸法，这里的气便为灵气，
其二为练体，
其三为命数与气数，
按其上的记载是这样的，人体分阴阳，魂为阴气为阳，体为载体数为线，这里的线可以理解为因果，命数与气数是可以推算的就好比算命，
阴阳既是构成天地间万物的本源，又是世间万物运行的终极规律，阴阳交容而生万物，万物的生老病死、兴衰存亡又无不遵循着阴阳消长的大道，
魂魄的修行便是魂力的修行，林添羽的父亲已经教授过，
而灵气的修行这本《太衍问道》第一卷也有具体的吸纳之术，林添羽看完便按照其上的步骤一步一步地做着，
首先盘坐两足心相... -->>
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