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在有無阁阅读卷藏，秦烨见识阅历的确每日渐长。
许多先辈游历神州浩土，遇见诸多奇诡瑰丽之事让人惊讶，许多闻所未闻之珍奇异兽也让他眼界大开。更有诸般神奇妙法、道家真言咒文，让人为之心驰神往！
有一本古籍名为“九州风物”，却是总结介绍了神州浩土，让秦烨对自己身处的世界有了整体性的了解。都言神州浩土、广袤无垠，然而中土世界也不过九州之地。出了中土之外，便是向东之沧海，向西之蛮荒，向南之群山沼泽，向北之冰雪风原，此四者都是人迹罕至的凶险之地，每一处也都有不下于中土大小范围。
再言中土九州，实乃物华天宝、广袤肥沃，供给人族生息之地。细细言之，有北三州，自西向东分别为凉州、青州、雍州；中三州分别为益州、中州、云州；南三州分别为山州、幽州与海州。
而正道魁首青云门，便座落于中州之土。
另在典籍之中，秦烨也读到许多颇为有趣之“互动”，却是大多出自一位名为“时朔真人”在先辈手札里记载内容的批注。
便如在大竹峰先辈“甘鹤祖师”手札中，甘鹤师祖指出道家秘法“金光咒”，与五行法术之中的“金行秘术”并无关联，实乃两种截然不同之道法。然后时朔真人便在一旁留言，称“师祖英明，后辈弟子以‘道源五行诀’分列‘金光咒’法与‘五行法’，便是明证”。
却是表达附和之态。
而后又在大竹峰先辈“渊竹道人”游历记录中，一则书为“余过翼望山，遇兽曰讙（huan）。讙者，形似狸猫，独眼而三尾，鸣似百物。”之异兽记载下，时朔真人又提笔写了一句，曰“师祖谬矣。余亦逢讙兽，盖有三目，独眼竖立眉间，惧则开而阖双目，怡则闭目睁双眼，饲者无邪。”
竟是表达否定之态。
如是种种，给秦烨带来一种怪异之时空交错之感，只觉此景颇为熟悉。不过这期间的内容，却是让秦烨记下了，同时对这名为“讙猫”之兽无比好奇。莫非此世之间当真有那么神奇的“讙猫”，一说独眼，一说三眼，也不知道究竟是哪一位先祖说得对！
当然，除了诸般奇谈怪闻之外，最能吸引秦烨的，便是那些记录了许多青云术法的典籍。不过正如田不易所言，其中诸般术法修行之口诀尽都不在此地，卷藏里只是记下了术法名号，以及法诀威能、心得罢了。
不过也经此，让秦烨了解到一些青云门中秘传，比如青云四大剑诀分别为“神剑御雷真诀，斩鬼神真诀，七星剑式以及天诛剑气”，又如镇派道法有“道源五行诀，金光咒，五雷咒”等。
然而遗憾的是，秦烨并没能从中寻找到能为其解决当下处境之相关信息。有無阁中记载与法宝有关的，大都为“炼器”之法，抑或是与“神炼御物”修行之技巧。
每间隔一段时间，他仍会梦到那座白玉之塔。
与此同时，如论秦烨如何往白玉塔中度入真元，仍是泥牛入海，毫无半点回应。
浮云悠悠，松鹤交映。
时间转眼来到秦烨苏醒后第四年，他在大竹峰修行也已有三年多。往昔十一二岁模样的小少年，此时已然成长为十五六岁之躯，面目长开，已然与前生模样相去不远，只是稍显稚嫩。
秦烨的样貌虽然并非俊逸非凡那般出众，但也生得浓眉大眼、轮廓清晰，一笑之下颇有亲和之力。简而言之，在并不认识秦烨的前提之下，面带微笑的他给人第一感觉便是——一个好人。
他的性格也颇为随和，有前生之经历，秦烨对生命也颇为尊重与珍惜。再加上大竹峰修行几年，秦烨也会读一些道家经典，心性陶冶之下，颇有几分道家出尘之感。
那是一个夜晚。
秦烨趁入睡前的空闲，完成一个雕刻作品。
他使用的材质仍是黑节竹，早在几月之前，秦烨便完成了入门弟子的功课。以其从未有过懈怠的锻炼，再加上充沛的道家真元，砍伐黑节竹已经对他再无挑战。以黑节竹做精细雕刻，反而更有吸引力。
他时常会使用黑节竹做一些精巧小物件，或是送给小师妹玩耍，或是为几位师兄特别定制。秦烨也不忘给自己做一些具有纪念意义之物，四年时间下来，他的雕刻技术俨然可以做到无比精细的地步。譬如眼下手上一个半成品之机关人偶，便是秦烨纪念前生一群天外来客所制，神形之间有了几分曾经一观之风范。
过了一阵，秦烨收拾完毕，开始入睡。
今夜，他睡得很沉。
幽幽然一种熟悉感觉袭来，秦烨意识到什么，抬头看时，果然又见到了那座白玉塔。与以往白玉塔笼罩在朦胧迷雾不同，此时秦烨看它，无比真切而清晰。原先百丈高楼般通天之塔，现在它竟只剩下三层，白玉莹莹，古韵依旧，却给了秦烨一种凄凉寂寥之感。
秦烨向前走。
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