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不是平等的。
“韩非先生，你师从荀子，继承了他的法，那么，你有没有想过将法理发扬光大？”李玄常换了个话题，反问道。
“所谓法理，存于书本，存于天地。传承，或许没有这个必要。天地之法，执行不殆。世间之人，无人能逃脱法理。”谈到法，韩非一扫之前的压抑，整个人变得昂扬而又自信。
“你说提到的法，终究需要靠人来执行。法，到底是人治，还是法治？”
“所谓王子犯法与庶民同罪只不过是理想而已，即便是号称法家乐土的秦国也不可能实现。”
“你说的不错，只要还有人的存在，世上不可能有完美的法。因地制宜，因时制宜，才是法理之道。”作为法家大成者，韩非怎会不知法家的缺陷？
但法家需要这么一个口号，梦想之所以是梦想，是因为它永远不可能实现。
就像是墨家的兼爱众生和儒家的天下大同，这是梦想，遥不可及的梦想。
“法，需要人来执行。所以，我希望，先生能在秦国洒下法家的种子，也就是先生在《孤愤》中提到的能法之士。为法家留下传承，传授法之道，只有正确的执行者，才可以做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。”李玄常转身庄重行礼。
若制定秦法是铸就大秦根基，那么留下法家传承，教授法家弟子却是真正的留下脊梁。论及在法的造诣，没有人比得上韩非。
由他教出来的学生，定会是如同种子一般，在大秦遍地开花。大秦能用武力征服六国，难道要用武力治理天下？
遍数中华上下几千年，法家几乎都是一群自我意识觉醒的人。他们的目标就是为了富国强兵，从春秋战国，到后世的近代晚清，法一直都充斥在人们心中。
吴起、商鞅、申不害、晁错等等一个个为变法而死，即使明知道会死，他们依旧一往无前。
像是王安石、张居正之流，则是披着儒家的皮，做着法家的事。即使是两千年后，儒法之争才真正落下帷幕，笑道最后的，还是法。
只要有人，就会有法，有秩序。
法，不可轻废。
“没想到，你在法的造诣上倒是别有一番感触。有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。此十六字深得法家精髓，你之所言，我会好好考虑。只是，你要记住你说过的话。”韩非起身，郑重行礼。
接下来的日子，则是陷入长久的平静。
无论是昌平君，还是嬴政，甚至是整个秦国乃至于山东六国都陷入一场诡异的平静当中。
因为只要是有识之士，都很清楚：秦国不是没有能力发动战争，而是在等待。各国不是不想相互征伐，而是为了防备强秦。
这样的平静，注定不会维持太久。
然而，暗地里却是风起云涌。
诸子百家心思各异，有的想投靠秦国，而有的则是矢志不渝，奔走相告，合纵抗秦。
而六国君王，依旧醉生梦死。
李玄常与韩非则是幽居华阳宫，他从宫殿藏书中带来了历代以来秦国的法律文献，各地的机密要卷。
韩非则以这些为蓝本，为秦国搭建一个法律的框架。
这些法度律令，将会在以后慢慢验证，不断完善。
或许到那个时候，韩非，已经不在了。